Perichoresis

Chacune des personnes divines se concentre sur les autres. 

Aucune n'exige que les autres tournent autour d'elle. 

Chacune encercle volontairement les deux autres dans un climat d'amour, de joie et d'adoration. 

Chaque personne de la trinité aime, adore, vénère avec  joie les autres. 

Cela créé une danse de réjouissance et d'amour, dynamique et vibrante. Les premiers responsables de l'Eglise grecque avaient un mot pour la nommer : perichoresis qui signifie littéralement danse ou circuler autour. 
Quand les chrétiens grecques des premiers temps parlaient de perichoresis en Dieu, ils voulaient dire que chaque personne divine hébergeait les autres au centre de son être. Dans un mouvement constant d'ouverture et d'acceptation, chaque personne enveloppe et encercle les autres.

La doctrine de la trinité met nos circuits mentaux en état de surchauffe. En dépit des difficultés que nous avons à le saisir, ce concept étonnant et énergique du Dieu trin fourmille d'implications profondes, merveilleuses, qui modèlent une vie et changent le monde.

Dieu est essentiellement et éternellement l'amour interpersonnel.

La réalité ultime est une communauté de personnes qui se connaissent et s'aiment mutuellement.

Quand Jésus a dit dans Marc 8.35 que nous devions perdre notre vie "psuche" en le servant pour trouver la vie "zoe", il évoquait ce que le Père, le fils et le Saint Esprit font.

Vous n'éprouverez jamais le sentiment d'être vous-même en restant pour ainsi dire immobile et en faisant tout tourner autour de vos besoins et de vos intérêts. Vous demeurerez hors de portée de votre propre nature originelle et de la nature divine si vous n'êtes pas disposés à connaitre une perte de liberté et les limitations personnelles qu'entraine le fait de s'engager dans une relation. Il est impossible de rester pleinement humain tout en refusant le coût du pardon, l'échange des places par amour et les contraintes de la communauté.

Pourquoi en est-il ainsi? Parce que ce monde n'est ni la création d'un Dieu qui ne serait qu'un individu ni l'émanation d'une force impersonnelle. Notre monde a été créé par un Dieu trin, une union de personnes en une, une union liée par un amour éternel. Nous avons été créés pour vivre un amour réciproque, désintéressé, tourné vers les autres. L'égocentrisme détruit le tissu créé par Dieu.

Jonathan Edwards (1703-1758) réfléchissant à la vie intérieure du Dieu trin, avait conclu que Dieu était pleinement heureux. En lui, se trouve une communauté de personnes qui se vouent mutuellement un amour joyeux et porteur de gloire. Réfléchissez à cette situation en la mettant à notre niveau. Imaginez que vous admirez une personne plus que toute autre au monde. Vous êtes prêt à faire n'importe quoi pour elle. Imaginez à présent que vous apprenez que cette personne éprouve à votre égard les mêmes sentiments. Vous entamez alors une relation d'amitié qui durera toute la vie ou si les circonstances sont différentes, vous démarrez une relation amoureuse qui aboutira à un mariage. Cela parait paradisiaque ? Ça l'est en effet, car cela provient du paradis ; c'est ce que Dieu connait en lui-même, avec une profondeur et une intensité infinies et inimaginables. Voilà pourquoi Dieu est pleinement heureux : au cœur de son être, il est tourné vers l'autre, il ne cherche pas sa gloire, mais la gloire des autres.

"Attendez un peu, dites vous peut être, Dieu, à toutes les pages de la bible ou presque, nous appelle à le glorifier, à le louer et à le servir. Comment pouvez-vous prétendre qu'il ne recherche pas sa propre gloire ?

C'est vrai qu'il nous demande de lui obéir d'une manière inconditionnelle, de le glorifier, de le louer et de centrer notre vie sur lui. Mais j'espère, à présent, que vous avez fini par voir pourquoi il agit ainsi. 

Il veut nous donner la joie! Son bonheur infini, n'est pas issu de l'égocentrisme mais d'un amour désintéressé, orienté vers l'autre. Et le seul moyen pour nous, qui avons été créés à son image, d'éprouver la même joie, c'est d'axer notre vie tout entière sur lui et non sur nous-mêmes.

Pourquoi un Dieu tel que lui a-t-il créé un monde rempli d'êtres tels que nous ?

Jonathan Edwards a médité sur cette question en se fondant sur certains passages bibliques, comme Jean 17.20-24. L'historien George Marsden résume ainsi l'idée d'Edwards :

Pourquoi un être éternel, infiniment bon et parfait créerait-il ? Ici Edwards a abordé l'aspect essentiellement interpersonnel de la conception chrétienne trinitaire de Dieu…  La raison suprême pour laquelle Dieu créé, a expliqué Edwards, n'est pas de pallier une quelconque lacune en lui mais d'étendre cette communication interne parfaite de la bonté et de l'amour de Dieu trin… La joie, le bonheur, le plaisir de Dieu dans les perfections divines s'expriment extérieurement en transmettant ce bonheur et ce plaisir à des êtres créés. L'univers est une explosion de la gloire de Dieu. Dieu est rayonnant d'une bonté, d'une beauté et d'un amour parfaits qui incitent les créatures à prendre de plus en plus part à la joie et au plaisir du Seigneur… Le but ultime de la création est alors une union d'amour entre Dieu et des créatures aimantes.

Dieu ne nous a pas créés pour bénéficier de la joie incommensurable et cosmique que procurent l'amour mutuel et la glorification, mais pour la partager. Nous avons été faits pour participer à la danse. 

Si nous centrons notre vie sur lui, en le servant sans rechercher notre propre intérêt, uniquement par égard pour qui il est, pour sa beauté, et sa gloire, nous entrerons dans la danse, et partagerons la joie et l'amour dans lesquels il vit. Nous n'avons donc pas été conçus uniquement pour croire en Dieu d'une manière générale, ni pour avoir une vague spiritualité ou inspiration. Nous avons été faits pour axer notre vie sur lui, pour que le but et la passion de notre vie soient de le connaitre, de le servir, de l'aimer et de lui ressembler. 

Ce bonheur croissant se poursuivra éternellement, augmentant dans des proportions inimaginables. 

1 Corinthiens 2.7-10 : Nous prêchons la sagesse de Dieu, mystérieuse et cachée, que Dieu, avant  les siècles, avait destinée pour notre gloire, sagesse qu’aucun des chefs de ce siècle n’a connue, car, s’ils l’eussent  connue, ils n’auraient pas crucifié le Seigneur de gloire. Mais, comme il est écrit, ce sont des choses que l’œil n’a point vues,  que l’oreille n’a point entendues, et qui ne sont point montées au cœur  de l’homme, des choses que Dieu a préparées pour ceux qui l’aiment. Dieu nous les a révélées par l’Esprit. Car l’Esprit sonde tout, même les  profondeurs de Dieu."

Cela entraine une vision extraordinairement positive du monde matériel.

 Le monde n'est pas, contrairement à la présentation faite par d'autres récits de la création, une illusion, le résultat d'un combat entre les dieux ou le produit accidentel de forces naturelles. 

Il a été fait dans la joie et il est par conséquent bon en lui-même et de lui-même. 

L'univers se comprend comme une danse d'êtres, liés par des énergies tout en étant distincts les uns des autres, à la manière des planètes qui décrivent une orbite autour des étoiles, à la manière des marées et des saisons, comme les atomes d'une molécule, les tons d'un accord….

L'amour qui caractérise la vie intérieure de la trinité est inscrit dans tout cela. 

La création est une danse!

Extrait de Timothy Keller "La raison est pour Dieu"

 

Entrez dans la danse !

C.S Lewis a dit : "Dans le christianisme, Dieu n'est pas une chose statique mais une activité dynamique, vibrante, une vie, quasiment un drame et, si vous ne me jugez pas irrévérencieux, un tourbillon de danse."

Le théologien Cornelius Plantinga développe plus amplement ce concept. Il note que la bible affirme que le Père, le fils et l'Esprit se glorifient mutuellement : "les personnes au sein de Dieu se glorifient, communient l'une avec l'autre et s'en remettent l'une à l'autre… chaque personne divine porte les autres au sein de son être. Chacun enveloppe et entoure les autres dans un mouvement constant d'ouverture et d'acceptation… la vie intérieure de Dieu déborde de considération pour les autres."

Nous glorifions quelqu'un lorsque nous reconnaissons sa beauté intrinsèque. 
Cette beauté nous pousse à l'adorer et saisit notre imagination.

Quand nous trouvons ce genre de beauté chez quelqu'un, nous sommes prêts à nous mettre à son service sans condition. 

Si nous disons : "je serai à votre service aussi longtemps que j'en tirerai du bénéfice", alors nous ne servons pas vraiment cette personne, nous nous servons nous-mêmes à travers elle. Notre vie ne tourne pas autour de cette personne, c'est nous qui profitons d'elle.

Bien sûr, beaucoup d'entre nous ont l'air désintéressés et dévoués, tout simplement parce qu'ils ne savent pas dire non. Nous disons oui à tout le monde, et les autres en profitent. 

Les gens disent "Ah là là, tu es tellement généreux, tu es toujours prêt à te donner pour les autres. 

Il faut que tu penses un peu à toi, tu sais." Mais ceux qui ne savent pas se fixer des limites, qui permettent aux autres de profiter d'eux parce qu'ils ne savent pas dire non – est-ce qu'ils le font vraiment par amour pour leurs pairs ? Bien sûr que non, ils le font parce qu'ils ont besoin d'être acceptés – ils disent oui par peur et par lâcheté. Cela n'a rien à voir avec la glorification de l'autre. 

Glorifier son prochain, c'est le servir sans condition, sans vouloir en tirer profit, avec pour seule motivation mon amour et ma considération pour qui il est vraiment. 

Le Père, le fils et l'Esprit sont chacun centrés sur les autres, dans l'adoration et le service. Et puisqu'ils partagent cet amour qui glorifie, Dieu est profondément et infiniment heureux. 

Réfléchissez à cela : si vous trouvez quelqu'un que vous adorez, quelqu'un pour qui vous feriez n'importe quoi et que vous découvrez que cette personne partage vos sentiments, n'est-ce pas génial? 

C'est tout simplement sublime! C'est ce que Dieu se plait à faire depuis toute éternité. 

Le père, le fils et l'Esprit déversent de l'amour, de la joie et de l'adoration l'un sur l'autre, chacun dans le service de l'autre. Chacun cherche la gloire de l'autre. 

L'ultime réalité est donc une danse. 

Au lieu d'être centrés sur eux-mêmes le Père, le Fils et l'Esprit se caractérisent dans leur essence même par un amour mutuel qui se donne. Aucun membre de la trinité n'impose aux autres de graviter autour de lui. 

Au contraire, chacun gravite et tourne volontairement autour des autres.

  

Entrer dans la danse…

 Si c'est la réalité suprême, si c'est à cela que ressemble le Dieu qui a créé l'univers, alors cette vérité jaillit et explose d'implications glorieuses qui devraient transformer nos vies.

Si ce monde a été créé par un Dieu trinitaire, alors le sens de la vie consiste en des relations d'amour.

Le Dieu trinitaire connaissait déjà l'amour et l'adoration qui apportent la joie avant la création de notre monde, il vivait dans la trinité, un amour bien plus pur et plus puissant que toute forme d'amour que nous, les êtres humains, ne pourrions jamais lui donner. Pourquoi donc nous créer? 

Il n'y a qu'une réponse : Il ne nous a pas créés pour recevoir de la joie mais pour la donner. 

Il nous a créés pour nous inviter à entrer dans la danse, pour nous dire : "Si vous me glorifiez, si vous centrez votre vie entière sur moi, si vous me trouvez intrinsèquement beau, alors vous entrerez dans cette danse pour laquelle vous avez été créés. Vous n'avez pas été créés simplement pour croire que j'existe ou pour avoir une spiritualité quelconque, pour prier et trouver un brin d'inspiration lorsque la vie est difficile. Vous avez été créés pour centrer toute votre vie sur moi, pour tout rapporter à votre relation avec moi. Pour me servir sans condition. C'est là où vous trouverez la joie." 

Tel est le sens de la danse.

Faites-vous partie de la danse ou croyez vous simplement que Dieu existe? 

Êtes-vous dans la danse ou cherchez-vous à vous entourer de personnes qui centrent leurs vies sur vous? 

Si la vie est une danse divine, alors il faut y entrer quoi qu'il en coûte. 

C'est pour cela que vous avez été créés. 

Vous êtes faits pour entrer dans une danse divine avec la trinité.

Timothy Keller - Extrait "Jésus une royauté différente" 

Le grand mystère du mariage

 Extrait d'un message de Xavier Lavie - 15 aout 2015 -

Ephésiens 5.22 -32  "Femmes, soyez soumises à vos maris, comme au Seigneur ; car le mari est le chef de la femme, comme Christ est le chef de l’Eglise,  qui est son corps, et dont il est le Sauveur. Or, de même que l’Eglise est soumise à Christ, les femmes aussi doivent  l’être à leurs maris en toutes choses. Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimé l’Eglise, et s’est livré  lui-même pour elle, afin de la sanctifier par la parole, après l’avoir purifiée par le baptême  d’eau, afin de faire paraître devant lui cette Eglise glorieuse, sans tache, ni  ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrépréhensible. C’est ainsi que les maris doivent aimer leurs femmes comme leurs propres  corps. Celui qui aime sa femme s’aime lui-même. Car jamais personne n’a haï sa propre chair; mais il la nourrit et en  prend soin, comme Christ le fait pour l’Eglise, parce que nous sommes membres de son corps. C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera à sa  femme, et les deux deviendront une seule chair. Ce mystère est grand; je dis cela par rapport à Christ et à l’Eglise. Du reste, que chacun de vous aime sa femme comme lui-même, et que la  femme respecte son mari."

Même si depuis des générations, on a ensemencé dans nos esprits, un concept de mariage digne des plus grands contes de fées où tout finit par "ils se marièrent et eurent beaucoup d'enfants" mais où étrangement on ne connait jamais la suite de l'histoire.

Même si de célèbres comédies sentimentales ont poursuivi ce rêve du mariage romantique où tout n'est que sourires, baisers et tendre complicité, je pense que je ne vous apprendrais rien en vous disant que ce qui est dépeint dans les contes et les comédies n'a hélas rien à voir avec la réalité.

Par contre, je suis d'accord avec le pasteur Timothy Keller lorsqu'il dit que : "Le mariage est tout sauf sentimental. Il est splendide, mais difficile. Il est fait de joie vive et de force, mais aussi de sueur et de larmes ; de défaites humiliantes et de victoires épuisantes. Après quelques semaines d'existence, aucun mariage ne ressemble à un conte de fées. Et pourtant il n'existe aucune relation entre deux êtres humains, aussi belle et importante que le mariage."

La bible, et en particulier l'apôtre Paul, nous dit que le mariage est un grand mystère, un secret, une vérité insoupçonnée, merveilleuse et profonde qu'on ne peut comprendre qu'avec l'aide du Saint Esprit.

Voilà pourquoi le concept du mariage est autant galvaudé et méprisé aujourd'hui ; voilà pourquoi peu se marient, beaucoup divorcent et sont malheureux dans leur mariage.

Sans l'aide du Saint Esprit, on ne peut comprendre le mystère ni le secret de son bon fonctionnement !

Voudriez-vous connaitre ce grand mystère ?

Le mystère de l'évangile est dévoilé à travers le mariage

 et le mystère du mariage est dévoilé à travers l'évangile.

Et ce secret : c'est l'évangile, la bonne nouvelle de Jésus Christ !

Ce secret nous est révélé par le Christ qui nous a donné un modèle à suivre, par le Christ qui nous a donné sa vie par amour.

Voilà la raison pour laquelle le mariage est si douloureux et pourtant si merveilleux, c'est parce qu'il reflète l'évangile qui est en même temps douloureux et merveilleux.

Le message de l'évangile est que nous sommes bien plus pécheurs et imparfaits que nous n'oserions l'avouer, mais que nous sommes également bien plus aimés et acceptés en Jésus-Christ que nous n'oserions l'espérer.

Il s'agit du seul genre de relation susceptible de nous transformer réellement, parce que  Christ nous aime inconditionnellement et véritablement au point de nous avoir donné sa vie.

L'amour sans vérité est sentimental.

La vérité dépourvue d'amour est dureté.

Mais l'amour salvateur de Dieu en Christ se démarque à la fois par une honnêteté absolue concernant notre identité et par un engagement tout aussi absolu et inconditionnel envers nous.

Avec l'évangile, nous recevons à la fois la puissance et le modèle nécessaires à l'aventure du  mariage.

Le but du mariage n'est pas de renoncer à ses propres intérêts pour le bien de la famille comme l'ont fait des générations de couples, ni au contraire de défendre ses propres intérêts pour son bien personnel, comme le font nos contemporains de plus en plus égocentriques.

La conception chrétienne du mariage offre plutôt l'épanouissement mutuel grâce au sacrifice mutuel.

L'amour ne doit pas nous rendre aveugles, mais au contraire nous rendre la vue.

Le mariage doit être le terrain sur lequel l'amour et la transparence grandissent de façon absolue.

Dans le mariage chacun doit donner et recevoir de l'autre sans compter.

Dans le mariage nous devons être à la fois transparents quand à la vérité et amoureux au point de mourir à nous-mêmes pour l'autre.

Il n'existe donc aucune relation entre deux êtres humains, aussi belle, aussi intime et importante.

Dans le mariage 1+ 1 n'est pas égal à 2 mais à 1.

Tout comme le Père et le Fils sont un, le mari et la femme doivent être un.

Et comment pourraient ils faire un, s'ils ne meurent pas à eux-mêmes ?

Dwight Small a merveilleusement décrit le mariage de cette façon :

"Lorsqu'un homme et une femme s'unissent dans le mariage, la nature humaine expérimente la restauration du sentiment de complétude.

Ce qui fait la gloire de l'homme, c'est qu'il reconnaisse que la femme a été créée pour lui.

Ce qui fait la gloire de la femme, c'est qu'elle reconnaisse que l'homme est incomplet sans elle.

Ce qui fait l'humilité de la femme, c'est qu'elle reconnaisse qu'elle a été créée pour l'homme. Ce qui fait l'humilité de l'homme, c'est qu'il reconnaisse qu'il est incomplet sans la femme. Tous deux partagent la même dignité, le même honneur, la même valeur.

Oui, chacun partage l'humilité face à l'autre; chacun est forcément dépendant de l'autre."

Par la grâce de Dieu et l'aide journalière du Saint Esprit, l'homme et la femme peuvent pleinement vivre dans un sentiment de complétude au sein de leur mariage, en partageant la même gloire et la même humilité, s'ils acceptent de vivre selon le modèle que Christ leur a donné.

Plus que de tomber amoureux et d'attendre de l'autre qu'il nous comble, le mariage est un engagement d'amour inconditionnel et sacrificiel pour toute la vie.

C'est une relation unique et précieuse, une alliance d'amour entre trois personnes : l'homme, la femme et  Dieu.

Pour illustrer cette alliance : imaginez une maison dont la structure est triangulaire.

Ses deux côtés se rencontrent au sommet et se soutiennent l'un l'autre.

Mais dessous, les fondations soutiennent les deux côtés.

L'alliance avec et devant Dieu donne la force aux partenaires de conclure une alliance entre eux.

C'est pour cela que le mariage est l'alliance humaine la plus profonde, et la plus belle qui soit.

Oubliez l'un des trois partenaires et la maison s'écroule !

Se marier, c'est faire équipe à deux et avec Dieu dans le voyage de la vie  jusqu'à son trône. C'est s'engager à être un vecteur de l'œuvre divine dans la vie de son /sa bien aimé(e) jusqu'au jour où ensemble on se tiendra devant Dieu, chacun voyant l'autre dans sa beauté et sa gloire parfaite.

Citations

"Jésus devait donner sa vie en rançon; c'était la seule manière de nous racheter. Cela n'aurait pas suffi que Dieu se contente de dire : "Je vous pardonne tous."
Il a dit: "Que la lumière soit" et la lumière fut, il a dit: "Que la végétation soit" et elle fut… mais il ne pouvait pas dire "Que le pardon soit". Ça ne marche pas comme ça.
Dieu a créé le monde en 7 jours et ce fut un processus d'une beauté incroyable. Il a recréé le monde à la croix et ce fut un moment abominable. C'est comme ça, l'amour qui transforme et qui rachète de façon durable passe toujours par un sacrifice substitutif. " T Keller

 "Il est impossible d’aimer profondément sans sacrifice. " Elisabeth Elliot

"Dieu attend de nous une soumission volontaire plutôt qu'une capitulation à contrecœur. On ne vient pas à Dieu par la force mais par son Esprit. On ne vient pas à Dieu en perdant un combat mais en gagnant son amour. Quand par la foi nous rencontrons le Seigneur, il est impossible de ne pas s'incliner devant lui. Nous ne rencontrons pas seulement un Sauveur mais aussi un Seigneur" Xavier LAVIE

 "Dieu ne dépose pas un fardeau sur notre dos pour nous briser la nuque, mais pour nous faire mettre à genoux." JANE.RIV
 "Vous devez chaque jour élever le niveau. Vous devez renoncer à vous-mêmes pour faire des progrès avec Dieu. Vous devez refuser toute chose qui n'est pas pure et sainte. Dieu vous veut purs de cœur. Il veut que vous ayez un désir intense de sainteté... Deux choses vous feront sauter dans les promesses de Dieu aujourd'hui. L’une est la pureté et l'autre est la Foi, qui est embrasée de plus en plus par la pureté."
Smith Wigglesworth

 "L'Esprit ne vous conduit pas à prier pour des objectifs inutiles." Wesley L. Duewel

 "Le fait que je suis une femme ne fait pas de moi un autre type de chrétien. Mais le fait que je suis une chrétienne doit faire de moi un autre type de femme."  Elisabeth Elliot

 "Aucun chrétien ne peut affirmer avoir la réponse à toutes ses questions.
La connaissance absolue n'est pas une prérogative à la vie spirituelle.
Seule la foi permet de croire et de passer au-delà des barrières de la raison pour contempler le Dieu souverain en qui sont toutes nos réponses." Xavier LAVIE

 Si vous placez quelques graines dans un pot plein de terre et que vous les enfermez dans l'obscurité, loin du soleil, les graines vont entrer en dormance. Elles n'atteindront pas leur potentiel. Mais si vous mettez le pot en plein soleil, tout ce qui était enfermé en elles jaillira.
Êtes vous, vous aussi en dormance, loin de la présence active de Dieu et de Jésus Christ qui a dit de lui-même "je suis la lumière du monde"?
Loin de Lui, nous ne sommes tous que l'ombre de ce que nous pourrions être à sa lumière.
Approchez-vous donc de Lui et sa vie se manifestera en vous et à travers vous jusqu'à ce que vous atteigniez votre plein potentiel! Sophie Lavie

"Lorsque votre projet vient de Dieu, il s'accomplira. Vous n'avez pas à vous faire de souci, vous n'avez pas à orchestrer les évènements; Dieu fournira les ressources nécessaires et les portes s'ouvriront au bon moment. Vos pas seront dirigés par Lui..." Bob Gass
"Votre vision sera testée au creuset des épreuves, des situations briseront votre "moi" et vous rendront plus fort dans l'Esprit. Ce processus est "la naissance, la mort et la résurrection de la vision". Lorsque votre vision meurt et que Dieu la ressuscite, vous commencez à parler et à agir autrement. Quand votre ego est mort et que la grâce divine vous submerge, Dieu se met alors à sourire et vous dit: "Tu arrives enfin à ce que j'attendais de toi pour te bénir." Bill Gothard

 "L'amertume emprisonne la vie, l'amour la libère." Harry Emerson Fosdick

 "La vraie guerre est à l'intérieur, l'action extérieure n'en est que l'écho et la réverbération."
Harry Emerson Fosdick

 "Et si au lieu de suivre notre agenda,..., nous suivions celui de Dieu...?" Xavier LAVIE

 "Les chrétiens faibles ont peur de l'ombre de la croix." Thomas Brooks

 "Cueille le jour présent sans te soucier du lendemain" a dit le poète Horace et Jésus Christ de rajouter dans l'évangile de Matthieu 6:34 "Ne vous inquiétez donc pas du lendemain; car le lendemain aura soin de lui-même. A chaque jour suffit sa peine."


"Ce que tu adores révèle celui qui gouverne véritablement dans ton coeur...!"

"Adorer son église,.., adorer la musique chrétienne,..., adorer tel ou tel prédicateur,..., adorer son service dans l'église ou toutes autres expressions de la foi en revient à adorer des moyens au lieu d'adorer le Dieu qui les suscite. L’idolâtrie est à la frontière de la véritable adoration et il faut être très vigilant pour ne pas se retrouver dans son territoire! L'adoration doit essentiellement mettre Dieu en avant et au centre de tout.
Le reste n'est en réalité que des moyens d'y parvenir et ces moyens ne doivent jamais être les sujets de notre adoration et de notre culte." Xavier LAVIE

Le secret du contentement

PHILIPPIENS 4.10-13
Après avoir vu Jésus sur le chemin de Damas, Paul a dû en apprendre beaucoup, et il a fait part à d’autres du fruit de ses découvertes. Dans sa lettre aux Philippiens, il leur a parlé d’une leçon de vie importante : le secret du contentement.

On pourrait croire qu’une vie exempte d’épreuves ou couronnée de succès, où l’on jouit d’une bonne santé, de sécurité financière et d’une famille aimante nous procurera le contentement. Or, Paul a souvent été en danger de la part de ses compatriotes et de ses opposants (2 Corinthiens 11.23-26). Parfois, les gens écoutaient son message, mais la plupart du temps, ils lui étaient hostiles. Il avait également une « écharde dans la chair », que Dieu a refusé de lui enlever (12.7-9). Pour comble, il a passé beaucoup de temps en prison, enchaîné à un garde. Et pourtant, il a écrit : « C’est le secret que j’ai appris : m’accommoder à toutes les situations et à toutes les circonstances » (Philippiens 4.12, Le Semeur).
Sa recette? Ne pas dépendre de ses sentiments ou de sa situation, mais de son identité dans le Seigneur. Paul se savait spirituellement riche, « [béni] de toute bénédiction spirituelle dans les lieux célestes en Christ » (Éphésiens 1.3), parce qu’il était l’enfant d’un Père aimant.
À notre époque dominée par les médias, il est difficile de trouver le contentement et encore plus ardu de le garder. On verra toujours quelque chose de plus nouveau, de plus gros ou de meilleur à acheter, et une personne qui a ce que l’on désire. Quand nous sommes insatisfaits, rappelons-nous que nous sommes cohéritiers de Christ (Romains 8.17) et ignorons nos sentiments.
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Monodiète

 

Le principe de la monodiète repose sur la consommation d'un seul et même aliment pendant 3 jours.

La monodiète de pomme bio (privilégier la Callville ou la Boskoop)
Je recommande d'utiliser la pomme, car elle possède de nombreuses vertus et constitue notamment un excellent antibactérien et antiseptique intestinal.
Les cellules de la muqueuse intestinale mettent 3 à 5 jours à se renouveler complètement. En ne recevant qu'un seul aliment -qui plus est non-toxique-, l'intestin va pouvoir se restaurer et éliminer les éléments perturbateurs qui le fragilisent.

• 1er jour : consommez 2 à 3 pommes par repas.
• 2e jour : le matin, prenez un sachet de chlorure de magnésium ; ceci dans le but vider complètement vos intestins et vos toxines. Cette journée sera la plus difficile. En effet, la remise en circulation de toxines peut provoquer maux de tête et nausées. Le corps réagit positivement et élimine, courage !
• 3e jour : le plus facile ! Le corps est enfin habitué, la faim est beaucoup moins présente, et l'on se sent déjà beaucoup mieux.

Et après ces 3 jours ?

Vous reprendrez une alimentation normale de façon progressive, afin de ne pas trop bouleverser l'organisme.
Il s'agira de garder les effets positifs de ces 3 jours : faites la part belle aux fruits et légumes, et fuyez les sucres raffinés.
Attendez 3 jours après la monodiète avant de consommer des protéines animales.

A quoi faut-il faire attention ?

• Si la monodiète a des vertus sanitaires certaines et est un parfait moyen pour restaurer l'organisme, je recommande de ne pas en faire plus de 3 à 4 par an maximum, à chaque changement de saison. Davantage, cela risquerait d’affaiblir le système immunitaire et pourrait laisser la porte grande ouverte aux éléments pathogènes.
• Eviter toute activité physique intense.
• Faites particulièrement attention à votre hydratation pendant ces 3 jours. Buvez de l'eau régulièrement (1,5 à 2 litres par jour)​

 

Un complexe de plantes et de micronutriments !
PHYSIOMANCE Détox apporte par prise  de la N-Acétyl-Cystéine, de la vitamine C, du magnésium, du zinc, du sélénium  silicium, de la vitamine B, bétaïne, taurine, catéchines de thé vert, brocolis et radis noir, de la pectine de pomme, de la prêle et du jus concentré de citron.

La raison des épreuves

1 PIERRE 4.12
Certains chrétiens aiment prétendre que leur vie est idéale et insouciante, ce qui est facile grâce aux médias sociaux. En réalité, la vie du croyant n’est pas toujours aisée. Il connaîtra parfois des ennuis qui éprouveront véritablement sa foi et sa confiance en Dieu.

Dans 1 Pierre 4.12, Pierre parle de « la fournaise de l’épreuve » et affirme que nous ne devrions pas nous étonner d’être affligés.
Souvenons-nous que Dieu vise un but en permettant le malheur et qu’il nous y soutiendra, à chaque étape.
Quels sont donc les objectifs de Dieu en autorisant l’affliction?
D'abord, notre Père se sert quelquefois des difficultés pour purifier la vie de ses enfants. L’adversité nous pousse vers lui. Tandis que nous nous concentrons sur lui, nous voyons de plus en plus les épreuves selon sa perspective et devenons plus conscients de notre péché.
Ensuite, le Seigneur nous teste parfois au moyen d’expériences pénibles.
Il peut éprouver notre foi, notre endurance ou notre dévouement envers lui afin de stimuler notre croissance spirituelle ou de renforcer notre foi.
Enfin, Dieu utilise les souffrances pour nous montrer qu’il a la puissance de nous soutenir. Quand il nous fait traverser des difficultés, il se glorifie.
Ceux qui nous observent sont encouragés à leur tour lorsqu'ils sont affligés, puisqu'ils ont été témoins du secours que Dieu nous a apporté.
En définitive, les épreuves fortifient notre témoignage.
Lorsque nous les traversons, nous pouvons nous sentir dépassés et découragés. Une fois l’orage passé, nous constatons souvent à quel point le Seigneur nous a soutenus.
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Citations

"L'amour AGAPE est un acte libre et décisif, actif et inconditionnel qui se donne pour satisfaire au besoin d'un autre et l'élever dans la gloire éternelle."

"Avec Christ, nos impossibilités d'hier sont nos réalisations d'aujourd'hui...!" Xavier LAVIE

 "Celui qui renonce à lui même pour Jésus, entrera dans la gloire éternelle; mais celui qui renonce à Jésus, entrera dans le feu de la perdition éternelle. Dire que l'Amour est un sacrifice, nous indique qu'il est le "Don de soi", le renoncement volontaire et consciencieux de nos désirs, de nos pensées, de nos imaginations, de nos raisonnements, de nos actions et de nos projets; l'abandon total dans l'assurance d'une confiance certaine en Jésus. L'Amour, en tant que principe de renoncement, est le pivot éternel de l'existence même, l'axe absolu autour duquel tourne toute l'Écriture, de la Genèse à l'Apocalypse. C'est le seul moyen de venir à Jésus pour être sauvé et recevoir la vie éternelle (Luc 9:23); et le seul qui nous enseigne à renoncer aux choses de ce monde dans notre marche de chaque jour."

 "Tous projets, objectifs ou rêves qui prennent leur source dans votre ego doivent être repoussés et abandonnés. Nous ne servons pas nos intérêts personnels mais ceux du Christ, c'est pourquoi il est bon de se questionner sur ses motivations pour en déterminer l'origine. Seul ce qui vient du Sanctuaire de Dieu doit être l'objet de toutes vos réalisations." Xavier LAVIE

"L'amour véritable ne dépend point de nos humeurs passagères ou de notre émotivité. Il est, tout d'abord, volonté ferme, et seulement incidemment émotion. L'amour authentique et sincère est le fruit d'une reproduction divine qui se manifeste et se pratique comme conséquence d'une naissance nouvelle, de cette nouvelle naissance engendrée par l'Esprit et par la Parole de Dieu."

"Il faut réaliser un jour que la raison principale pour laquelle nous n'avons pas encore changés sur certains points de notre vie, c'est qu'en réalité nous ne le voulons pas vraiment au fond de nous....
Il n'y a pas de changement sans notre acquiescement...!" Xavier LAVIE

 "Personne n'aime se sentir faible, ou dans l'échec ou ne sachant pas ce qu'il faut faire, mais parfois nous devons atteindre cet endroit avant que nos oreilles soient grandes ouvertes pour vraiment entendre ce que Dieu dit et nos yeux soient ouverts pour voir comment Dieu va ouvrir le chemin." Jean Ruland


"Une seule parole du Christ dans votre vie peut vaincre une armée entière de mauvaises pensées!
Nous vous laissez pas assaillir intérieurement et permettre au diable de monter son siège autour de vous.

Sa tactique préférée, à l'image de nombreuses bêtes de proie, consiste à nous saisir par la gorge dans le but de nous empêcher de prier, de crier à Dieu et de proclamer sa délivrance. Recevez les paroles du Christ et proclamez-les avec foi....! Pierre nous enjoint à résister à notre adversaire avec une foi ferme! (1 Pierre 5.9) Alors ne nous taisons pas et apprenons que ce ne sont pas uniquement nos paroles ou nos cris qui feront fuir notre adversaire mais les injonctions et réprimandes du Seigneur auxquelles il ne peut résister."
Xavier LAVIE

"Si je pouvais entendre le Christ prier pour moi dans la chambre d'à côté, je ne craindrais pas un million d'ennemis. Pourtant, la distance ne fait aucune différence. Il prie pour moi." Robert Murray McCheyne

"La foi chrétienne n'est pas une suite de théories mais avant tout une formidable histoire d'amour."
Xavier LAVIE

 "Le sel lorsqu'il est dissous dans l'eau disparaît, mais il ne cesse pas d'exister. Nous pouvons être sûrs de sa présence en goûtant l'eau. De même, le Christ dans notre vie, bien qu'invisible, sera évident pour les autres par l'amour qu'il nous communique." Sadhu Sundar Singh

 "Il est indispensable de parler à Dieu de ses enfants avant de parler de Dieu à ses enfants." Xavier LAVIE

"Les gens prêtent attention quand ils voient que Dieu change réellement les personnes et les libère. Quand un nouveau chrétien se lève et raconte comment Dieu a révolutionné sa vie, personne ne s'assoupit. Quand quelqu'un est guéri ou libéré d'une vie de servitude, tout le monde prend acte ". Jim Cymbala

"Je ne pense pas que le travail de l'Eglise consiste à rendre les gens heureux mais à les rendre saints." Chuck Colson Mais le fait d'être saints devrait rendre les gens heureux ! (Sophie)

 "Votre capacité à résister à la tentation est directement proportionnelle à votre soumission à Dieu." Ed Cole

"Si les temps sont en effet aussi mauvais que nous disons qu'ils sont ... si l'obscurité dans notre monde est de plus en plus épaisse est en ce moment ... si nous sommes confrontés à des batailles spirituelles dans nos propres maisons et églises ... alors nous sommes stupides de ne pas se tourner vers celui qui accorde la grâce et la puissance illimitée. Il est notre seule source. Nous sommes fous de l'ignorer." Jim Cymbala

 Vous êtes un modèle unique et parfait aux yeux de Dieu, appelé/ée à jouer un rôle unique que personne d'autre ne peut jouer à votre place. Aussi comportez-vous chaque jour en fonction de cette certitude !
Didier Biavat

"Le diable n'est pas effrayé par nos efforts humains et nos pouvoirs. Mais, il sait que son royaume sera endommagé quand nous commencerons à lever nos cœurs à Dieu." Jim Cymbala

 "L'homme voit vos actions, mais Dieu voit vos motivations." Thomas a Kempis

 "La prière engendre le réveil qui engendre plus de prière." Jim Cymbala