Priez sans cesse

La prière est la source de puissance dont nous avons besoin pour grandir spirituellement et persévérer dans la foi.
Comme les graines fraîchement semées ont besoin d’être exposées au soleil pour pousser, nous devons être exposées au Soleil de la justice.
Sans cela, notre croissance en souffrira et notre âme sera dans un piteux état.

La prière fléchit notre volonté à celle de Dieu.
C’est cela, la soumission : Si je jette une perche à l’eau, que j’atteins la rive avec celle-ci et que je tire, est-ce la rive que je tire vers moi, ou moi que je tire vers la rive ?
La prière ne consiste pas à tirer Dieu vers ma volonté, mais plutôt à aligner ma volonté sur celle de Dieu.
La prière ne consiste donc pas à demander à Dieu d’exécuter ma volonté, mais plutôt de me façonner et de faire plier ma volonté jusqu’à ce qu’elle se conforme à la sienne.
La prière c'est tirer du « port d’attache» la puissance nécessaire pour continuer d’avancer.

a méditation chrétienne n’a rien à voir avec la méditation
« transcendantale ». 
Celle où l’on murmure des mantras dans la position du lotus. Les chrétiens n’ont pas reçu pour instruction de vider leur esprit ! 
La méditation commence par un moment de recueillement à l’écoute de la parole de Dieu. 
Elle n’a pas été écrite seulement pour être juste lue, mais aussi pour être entendue, pour toucher le cœur.

Nous excellons dans l’art de pécher,mais nous sommes totalement incompétents dans l’art de passer aux aveux : nous attendons que ce soit indispensable, pourtant Il est impossible de nous approcher de Dieu dans la prière sans avoir préalablement confessé nos péchés. 
Un péché non confessé nous pousse à éviter la prière. 
Dieu semble alors lointain. 
La confession permet de rétablir notre relation avec lui et de jouir à nouveau de sa faveur.

Adorer Dieu, c’est lui dire ce que nous aimons en lui. 
Notre moment avec Dieu doit toujours être caractérisé par un humble respect et une grande concentration et l’humilité conduit à la louange. 
La contemplation de des attributs de Dieu est aussi depuis toujours une voie qui mène à l’adoration.
Notre temps avec Dieu nous amène à renoncer consciemment à tous les éléments de notre personnalité, à toute ambition, toute relation et tout espoir. Pour les lui offrir. 
Pour nous soumettre à sa volonté. Voilà le véritable cœur de l’adoration.
Le Saint-Esprit, qui habite en nous, prie pour nous et se joint
à nous dans la prière : il insuffle ses prières aux nôtres pour que nous puissions « prier par l’Esprit ». Deux phénomènes surnaturels se produisent lorsque nous prions par l’Esprit. 
Tout d’abord, l’Esprit nous communique, par les Écritures, les choses pour lesquelles nous devons prier. Au fur et à mesure qu’il nous les révèle, il nous donne la conviction absolue qu’il s’agit de la volonté de Dieu. 

L’autre avantage de prier par l’Esprit, c'est que cela fournit l’énergie nécessaire à nos corps fatigués ou infirmes. 
Nous pouvons alors dépasser nos faiblesses et prier avec puissance et conviction pour l’œuvre de Dieu. 

Susannah Wesley était mère de dix-neuf enfants (dont Charles, le théologien, et John, l’auteur de cantiques). 
Au milieu de sa cuisine bien animée, elle jouissait de la présence du Seigneur juste en s’asseyant et en se couvrant la tête de son tablier. 
Elle créait ainsi un espace calme, quoique petit, pour être en présence du Seigneur. 
Son fils John a écrit, au sujet de l’homme de prière : " Son cœur s’élève constamment vers Dieu, en tout temps et en tous lieux.  De cette façon, rien ni personne ne vient jamais faire obstacle ou l’interrompre Son cœur est toujours avec le Seigneur. Au coucher ou au réveil, Dieu occupe toutes ses pensées; il marche continuellement avec Dieu. "

Cette vie de prière continuelle n’est pas réservée à une élite spirituelle. 
Elle est destinée à tous. Elle est la volonté de Dieu pour tous les chrétiens, sans exception. 
En allant au travail ou en faisant le ménage, levons constamment les yeux vers le Seigneur !

Citations

"La révolution du royaume de Dieu ne se fait pas à grand renfort de bruits et d'explosions. Elle se présente comme une révolution tranquille accomplie par d'humbles serviteurs qui passent souvent inaperçus. Pensez à Jésus !" Timothy S Lane et Paul David Tripp

"Accepter de se former, c'est avouer son insuffisance.
Avouer son insuffisance, c'est mettre son pied sur la première marche du progrès." Xavier Lavie

"Quand Jésus dit à ses disciples "suivez-moi" ceux-ci n'ont aucune idée de l'endroit où ils vont ni de ce qui les attend. En quelque sorte, Jésus dit : "Suis-moi. Je t'emmène en voyage, et je ne veux pas que tu te tournes à droite ou à gauche.Je veux que tu aies confiance en moi ; que tu restes à côté de moi. Ne regarde pas en arrière, n'abandonne pas, tourne-toi vers moi chaque fois que tu seras déçu et victime d'injustices. Je t'emmène dans des endroits qui te feront dire: "Mais pourquoi tu m'amènes là?" Mais même dans ces cas-là, je veux que tu gardes confiance en moi." Le chemin de Jésus ressemble parfois à une série de cul-de-sac. Cependant,vous ne pourrez pas faire marche arrière. Si vous continuez à obéir à Jésus et à le suivre, il vous conduira dans des voies que vous ne connaissez pas. George Macdonald l'exprime ainsi dans une histoire appelée "Sir Gibbie" : "Le seul secret de la vie et de la croissance n'est pas de prévoir et de planifier… mais de faire ce qui est juste à chaque moment… puis d'accueillir ce que Dieu veut pour chacun de nous ; ce qui a été prévu pour nous dès le début." Timothy Keller

"Notre repos ne provient pas du fait que nous sommes ce qu'il désire, mais du fait qu'il est ce dont nous avons besoin" J.-N. Darby

"Mettez ensemble, l'amour le plus tendre que vous connaissiez, le plus profond que vous ayez ressenti, le plus fort qui ait été répandu sur vous, mettez par-dessus tout l'amour de tous les cœurs humains les plus tendres du monde et multipliez-les ensuite à l'infini : alors, vous commencerez peut-être à vous faire une petite idée de l'amour et de la grâce de Dieu!" Hannah W. Smith

"Si vous avez manqué d’électricité la nuit, vous savez qu’il est difficile de s’orienter dans le noir.
On se croit devant une entrée de porte, mais on se heurte au mur. Telle était notre vie avant que nous connaissions la Lumière du monde. En fait, nous ignorions même ce qu’était la véritable lumière et étions à l’aise dans les ténèbres, car elles nous empêchaient de voir notre état de pécheurs.
Une transaction merveilleuse s’est effectuée quand nous avons cru à l’Évangile : nous nous sommes repentis de nos péchés et nous avons reconnu Christ comme Sauveur et Seigneur. Il nous a retirés du domaine des ténèbres et nous a amenés dans le royaume de la lumière. Jésus, la Lumière du monde, est venu habiter en nous (Colossiens 1.13; Éphésiens 3.17). " Magazine en contact

"Pourquoi cette irritation, ces soucis ? Parce que nous faisons nos calculs sans tenir compte de Dieu"
Oswald Chambers

"Une foi ferme dans la providence universelle de Dieu est la solution à tous les ennuis terrestres."
BB Warfield

"Nous pouvons arrêter de supplier Dieu de nous montrer l'avenir et commencer à vivre et obéir en étant confiants dans le fait qu'il tient l'avenir dans ses mains." Kevin DeYoung

 "Le royaume de Dieu n'est pas un système mais une manifestation du roi des rois. L'impact de la révolution du royaume de Dieu se fera sentir dans le monde, mais il commence du coeur de chaque croyant né de nouveau et a des répercussions qui s'étendent jusqu'aux racines les plus profondes du péché." Timothy S Lane et Paul David Tripp

"Prenons les choses dans le bon ordre, et arrêtons d'essayer par nos propres forces de servir Dieu. De plus, soucieux d'accomplir en permanence ce que nous sommes persuadés qu'il exige de nous, nous avons les yeux rivés sur nos performances personnelles" et non sur Dieu. Si nous vivons la grâce telle que Dieu, veux que nous la vivions, alors nous serons entièrement centrés sur lui. Et alors que nous sommes centrés sur lui, occupés à rechercher une réelle connexion avec lui, une intimité va se créer et à partir de là le service en découlera naturellement. Celui rempli par la volonté du Père." Steve McVey 

 "À aucun moment, vous n’avez besoin de vous inquiéter de la faiblesse de l’Église de Dieu.
Il se peut que dans l’ombre grandisse déjà le vaillant réformateur qui ébranlera les nations.
Des Chrysostome sortiront de nos écoles de pauvres, des Athanase viendront des quartiers les plus difficiles de nos grandes villes. Le Seigneur sait où trouver ses serviteurs. Il garde prête en réserve une multitude d’hommes puissants qui s’élanceront vers le combat à son ordre, « car la victoire appartient à l’Éternel » (1 Samuel 17.47). Demeurons fidèles à Christ et lui, au bon moment, suscitera une défense pour nous, que ce soit au jour d’un besoin personnel ou dans une période où son Église court un grand péril." Charles Spurgeon

"Dieu nous a placés au bénéfice de son amour et veut une relation intime avec nous. Et cette relation avec Dieu n'est pas basée sur le service qu'on accomplit pour lui. Penser que le service est au centre, ne peut que nous éloigner de la grâce." Steve McVey

"Si je travaille pour Dieu, je n'y arrive pas. Si je travaille avec Dieu, je réussis." Jack Hyles

"Les choses bougent dans l'invisible avant de se mettre en mouvement dans le visible. En cela, nous aurons toujours ce temps de retard qui ne cesse de nous révéler la primauté et la souveraineté des décisions célestes sur l'ensemble de ce qui concernent les choses terrestres. Mais, une grâce nous est faite, lorsque nous considérons que nos prières peuvent faire mouvoir le bras qui régit l'univers. Car en priant, nous ne contredisons pas la volonté divine mais nous nous y associons. Par cette grâce, nous pouvons percevoir les mouvements dans l'invisible, ces impulsions trinitaires, avant même de les voir prendre place dans la sphère visible de notre monde matériel." Xavier Lavie

"Vous devez chaque jour élever le niveau. Vous devez renoncer à vous-mêmes pour faire des progrès avec Dieu. Vous devez refuser toute chose qui n'est pas pure et sainte. Dieu vous veut purs de cœur. Il veut que vous ayez un désir intense de sainteté... Deux choses vous feront sauter dans les promesses de Dieu aujourd'hui. L’une est la pureté et l'autre est la Foi, qui est embrasée de plus en plus par la pureté." Smith Wigglesworth

"Ce que nous faisons aujourd'hui est plus important que ce que nous prévoyons de faire à l'avenir. L'avenir n'a de sens que par la manière dont nous vivons notre présent. Trop de gens se préoccupent de leur avenir et finissent par négliger le présent. En agissant ainsi, ils se préparent un avenir bien éloigné de ce qu'ils auraient souhaité. Investissez-vous à fond dans votre présent en faisant la volonté de Dieu dès maintenant et laissez votre avenir entre ses mains. Si vous suivez Dieu chaque jour, vous ne manquerez pas d'entrer dans l'avenir qu'il souhaite pour vous." Xavier Lavie

"Quand nous considérerons sérieusement ce que Jésus avait en tête quand il a dit « suis-moi », nous découvrirons qu’il offre bien plus que tout ce que le monde peut nous offrir." David Platt

"L'homme sans Dieu ignore que tous les hommes sont pécheurs; de ce fait, il attend trop de ses relations personnelles, si bien qu'elles finissent par s'effondrer et se rompre. Aucune relation d'amour entre un homme et une femme n'a jamais été assez grande pour supporter une telle exigence. Elle finira par se désagréger et se détruire. Mais, dans ma position de créature en présence du Créateur - conscient que ma relation ultime est avec un Dieu infini et que mes relations avec les hommes sont d'égal à égal - je peux ramener ces relations humaines aux dimensions voulues par Dieu, sans leur imposer une charge excessive. Bien plus, lorsque j'admets que personne ici-bas n'est parfait, il m'est possible de voir la beauté d'une relation et d'en jouir, sans pour autant m'attendre à la perfection.
Avant tout, il me faut admettre qu'aucune relation humaine ne sera jamais pleinement suffisante. La seule relation pleinement suffisante, en fin de compte, est celle qui s'établit avec Dieu lui-même." Francis A. Schaeffer

"Puissions-nous ne jamais nous aventurer dans des exercices saints sans avoir reçu l’onction sacrée. Cette onction descend sur nous de celle de notre merveilleuse Tête, de notre Chef, dont nous, qui sommes comme les franges de son habit, tirons une plénitude d’onction pour nous-mêmes." Charles Spurgeon 

"On ne peut pas changer les gens tu sais. On peut juste leur montrer un chemin, puis leur donner envie de l'emprunter." Laurent Gounelle

"Il est impossible qu'un homme rempli de lui-même soit un vase où le Saint Esprit puisse habiter : il faut qu'il soit vidé pour que l'Esprit puisse le remplir en vue de s'en servir. Nous devons donc discerner entre le fruit de l'activité de l'Esprit en nous et tout ce qui est inhérent à notre nature humaine." Xavier Lavie

"Si vous regardez aux hommes, vous serez déçus ; si vous regardez aux situations, vous serez découragés ; si vous regardez à vous-mêmes, vous serez déprimés ! Alors levez les yeux vers Jésus et vous pourrez vous relever et voler de victoire en victoire !" Georges Verwer

"Le Saint-Esprit, dont nous recevons l’onction pour tout service saint, nous est indispensable si nous voulons servir le Seigneur de manière acceptable. Sans son aide, nos services religieux ne sont qu’un vain sacrifice et notre expérience intérieure qu’une chose morte." Charles Spurgeon

"Nous sommes justifiés si nous avons accepté Christ comme Sauveur; mais la vie de communion avec Dieu, elle, requiert une continuelle soumission de l'intelligence et de la volonté. Si mon intelligence ne reconnaît pas Dieu et ne se conforme pas à ses pensées, si je ne vis pas en vertu de l'oeuvre parfaite de Christ, et si je ne soumets pas concrètement ma volonté à celle du Seigneur, lorsque les flots tumultueux de la vie se brisent sur moi, ma communion avec Dieu est déficiente."
Francis A. Schaeffer

"Connaître Dieu est le seul moyen de nous rendre humbles ; mais nous connaître nous-même est le seul moyen de nous maintenir dans humilité." Xavier Lavie

"Les épices les plus précieuses étaient mélangées avec l’art le plus rare de l’apothicaire pour former l'huile d’onction. Cela nous montre la richesse de toutes les influences du Saint-Esprit. On trouve tout ce qui est bon chez le Consolateur divin. Une consolation sans pareille, une instruction infaillible, une vie immortelle, une énergie spirituelle et une sanctification divine se trouvent toutes mélangées avec d’autres excellences dans ce collyre sacré, cette huile d’onction céleste du Saint-Esprit. Elle communique une délicieuse odeur au caractère et à la personne de l’homme sur qui elle se répand. On ne trouve rien de semblable dans tous les trésors des riches ou dans les secrets des sages. Il est impossible d’en faire une imitation. Elle vient de Dieu seul et toute âme qui espère en Dieu la reçoit gratuitement par Jésus-Christ." Charles Spurgeon

"L'insatisfaction ne prend pas toujours sa source dans le fait de manquer de certaines choses mais aussi dans celui de ne pas savoir apprécier ce que l'on a. Le remède est donc double : arrêter d'envier et apprendre à se contenter." Xavier Lavie

"Une adoption commence à l’initiative d’un parent et non d’un enfant. […] C’est le coeur même du christianisme. […] La foi chrétienne ne commence pas par une invitation que nous lançons à Jésus. Mais par une invitation que Jésus nous lance." David Platt

« Nous soupirons en nous-mêmes, en attendant l’adoption, la rédemption de notre corps. » Romains 8.23 "Ce soupir est universel parmi les saints. Nous le ressentons tous plus ou moins. Il ne s’agit pas d’un soupir qui murmure ou se plaint, mais c’est l’accent du désir plutôt que celui de la détresse. Ayant reçu le gage de notre héritage, nous désirons en posséder la totalité. Nous soupirons avec le désir que notre humanité entière, esprit, corps et âme, soit libérée des derniers vestiges de la chute. Nous désirons ardemment nous dépouiller de la corruption, de la faiblesse et du déshonneur pour nous revêtir de l’incorruption, de l’immortalité, de la gloire et du corps spirituel que le Seigneur Jésus accordera à son peuple. Nous attendons avec impatience la manifestation de notre adoption en tant qu’enfants de Dieu. « Nous soupirons », mais c’est « en nous-mêmes ». Il ne s’agit pas du soupir de l’hypocrite, par lequel il cherche à faire croire aux hommes qu’il est saint parce qu’il est misérable. Nos soupirs sont des choses sacrées, trop saintes pour que nous les publions aux quatre vents. Nous réservons l’ardeur de nos désirs au Seigneur. Puis, l’apôtre dit que nous « attendons ». Nous apprenons par cela que nous ne devons pas imiter l’impatience de Jonas ou celle d’Élie quand ils demandèrent la mort. Nous ne devons pas non plus geindre et gémir en désirant voir arriver le terme de nos jours parce que nous sommes fatigués de la difficulté du labeur ou parce que nous souhaitons échapper aux souffrances actuelles avant que la volonté de Dieu pour nous se soit pleinement accomplie. Nous devons soupirer après la glorification tout en étant prêts à l’attendre avec patience, sachant que la décision du Seigneur est la meilleure. L’attente implique la préparation et la veille. Nous devons nous tenir à la porte, nous attendant à voir notre Bien-Aimé l’ouvrir bientôt pour nous emmener avec lui. Ce « soupir » est un test, car on peut évaluer un homme quand on sait ce pour quoi il soupire. Certains soupirent pour la richesse. Ils adorent Mammon. D’autres soupirent continuellement sous le poids des difficultés de la vie. Ils se contentent d’être impatients. En revanche, l’homme qui soupire après Dieu, qui n’est pas à l’aise tant qu’il ne ressemble pas à Christ, cet homme est béni et bienheureux. Que Dieu nous aide à soupirer pour l’avènement du Seigneur et pour la résurrection qu’il apportera avec lui." Charles Spurgeon

Revival

"Un enfant peut-il venir au monde sans provoquer de douleur ? Une naissance peut-elle se produire sans être accompagnée de souffrance pour celle qui enfante ? Et pourtant, combien s'attendent, dans le domaine spirituel, à ce qui est impossible dans le domaine naturel ! Oh ! Mes frères, rien, absolument rien de moins que ce travail d'enfantement ne saurait produire une génération d'enfants spirituels. On ne peut plus parler, seulement soupirer et gémir quand on plaide avec larmes devant Dieu pour le salut d'une âme perdue. C'est cela le véritable travail spirituel !" Charles Finney

"Nous savons bien crier à Dieu pour un enfant qui se noie, mais pourquoi pas pour une âme courant vers la perdition éternelle ?  Il nous est naturel d'éclater en sanglots en voyant cet être cher sombrer pour la dernière fois sous les flots, l'angoisse est naturelle en pareil cas ; ou encore, quand la tombe se referme sur ce que nous avons de plus précieux au monde, comme nos larmes coulent d'elles-mêmes!  Mais quand nous pensons à toutes ces âmes précieuses qui vivent loin de Dieu chaque jour tout autour de nous, s'en allant le désespoir au cœur vers les ténèbres éternelles, nous n'en ressentirions aucune angoisse, aucune larme ne jaillirait de nos yeux, aucun combat ne se livrerait dans notre coeur pour leur salut ! Oh ! Mes frères, combien nos cœurs sont devenus froids et durs et combien peu nous éprouvons les compassions du Seigneur Jésus ! Nous attendons des résultats extraordinaires, et nous avons raison ; ces signes et ces miracles nous seront donnés, mais seulement par des efforts extraordinaires dans le domaine spirituel. Rien de moins que ce plaidoyer ardent et continu, ces heures de prière allant jusqu'à l'agonie de l'âme, ces jours et ces nuits d'intercession, ne nous ferons parvenir au but" Oswald J. Smith

"Dans une certaine ville, il n'y avait pas eu de réveil depuis bien des années ; l'église était à demi-morte. Tous les jeunes étaient inconvertis, ce n'était que ruine et désolation. Dans un quartier retiré de cette ville habitait un certain forgeron, homme âgé et bègue, pouvant si difficilement s'exprimer qu'il était pénible de l'entendre parler. Un certain vendredi, il fut tourmenté quant à l'état spirituel de son église et de ses nombreux inconvertis. Son agonie devint telle qu'il dut fermer sa boutique et se livrer sans réserve à la prière toute l'après midi. Cet homme persévéra et, le lendemain, il alla trouver son pasteur pour le prier de convoquer une réunion extraordinaire. Après quelque hésitation le pasteur y consentit, faisant observer cependant qu'il y aurait probablement fort peu de monde. Quand vint le samedi soir il arriva plus de gens que la pièce n'en pouvait contenir. Tous furent recueillis et silencieux au début de la réunion, puis, un pécheur éclata en pleurs, suppliant l'assistance de prier pour lui. Un autre suivit, puis un autre encore. Et ainsi, des gens de tous les bouts de la ville tombèrent sous la puissante conviction de l'Esprit. Le plus remarquable de tout, c'est que chacun d'entre eux faisait remonter cette conviction de péché au moment précis où le forgeron se trouvait en prière dans sa boutique. Un réveil puissant s'ensuivit. Ainsi ce pauvre vieillard à la langue pesante avait su persévérer dans la prière, et remporter la victoire !" Charles Finney

« Nous lisons dans les biographies de nos ancêtres, des plus zélés gagneurs d'âmes, que ces hommes-là passaient des heures dans la prière secrète. Et la question se pose à notre esprit aujourd'hui : Pouvons-nous obtenir les mêmes résultats sans suivre leur exemple ? Si oui, eh bien, faisons voir au monde que nous avons découvert un meilleur moyen. Si non, alors je vous en conjure au nom du Seigneur, engageons-nous résolument dans les traces de ceux qui « par la foi et par la patience, ont hérité des promesses. » Nos pères savaient prier avec larmes et jusqu'à l'agonie, criant à Dieu pour le salut des pécheurs. Ils ne prenaient aucun repos jusqu'à ce que les âmes soient transpercées par l'épée de l'Esprit qui est la Parole de Dieu. C'était là tout le secret de leurs triomphes et de leurs conquêtes. Dès que le mouvement de l'Esprit semblait se ralentir, dès que la tiédeur s'installait à nouveau dans la communauté, ils se remettaient à lutter dans la prière jusqu'à ce que Dieu eût déversé Son Esprit sur Son peuple et amené la conversion des pécheurs. » Oswald J. Smith

Le 21 juin 1630, je passai une nuit entière dans la méditation et la prière pour me préparer à la prédication du lendemain. Après avoir prêché pendant une heure, en plein air, des gouttes de pluie produisirent de l'émoi parmi la congrégation. Mais après leur avoir demandé s'ils avaient trouvé le seul abri contre la tempête de la colère à venir, je poursuivis mon discours pendant toute une heure encore. Et 500 personnes environ se convertirent sur le Champ." John Livingstone (ne pas confondre avec le missionnaire David Livingtone)

"Si la conversion est l'oeuvre du Saint-Esprit, la prière est la puissance qui provoque cette opération divine. Ce n'est pas par les hommes, mais par DIEU que les âmes sont sauvées ; et, puisque Dieu agit en réponse à la prière, nous n'avons pas le choix dans cette affaire, il ne nous reste qu'à adopter résolument le plan divin. La prière fait mouvoir le bras qui régit l'univers." Oswald J. Smith

"J'ai connu autrefois un pasteur qui a connu un réveil dans son église pendant 14 hivers successifs. Je ne pouvais m'expliquer la cause d'une telle bénédiction, jusqu'au jour où l'un des membres se leva au cours de la réunion de prière et fit cette confession : « Mes frères, j'ai longtemps gardé l'habitude de prier tous les samedis soir jusqu'à minuit passé, afin que le Saint-Esprit descende sur nous tous. Et maintenant, ajouta-t-il avec des larmes dans la voix, je dois confesser que depuis quelques semaines j'ai négligé de le faire ! » Le secret était dévoilé, ce prédicateur possédait une église qui savait prier !" Charles Finney

"Oh ! Qu'ils sont rares, mes frères, ceux qui trouvent le temps de prier de nos jours ! On a bien le temps pour tout le reste, pour dormir et pour manger, pour lire le journal ou un livre, pour aller voir ses amis, pour toutes les innombrables affaires de la vie terrestre, mais pour la prière, la chose la plus indispensable, la plus importante, la plus urgente de toutes, on n'a pas le temps ! Pensons à Suzanne Wesley qui, bien que mère de 19 enfants, trouvait le temps de s'enfermer dans sa chambre chaque jour pendant une heure entière, seule avec son Dieu pour la prière. Non, mes amis, ce n'est pas tellement une question de trouver le temps que de prendre le temps à tout prix, et cela, nous pouvons le faire si vraiment nous l'avons à coeur." Oswald J.Smith

 "La prière efficace, la prière qui triomphe, c'est celle qui obtient de Dieu la bénédiction demandée. C'est cette prière de la foi qui fait mouvoir le bras de Dieu. La prière efficace, c'est celle qui atteint le but qu'elle poursuit, qui obtient de Dieu l'exaucement." Charles Finney

"Je suis un homme au coeur brisé ! Si je me sens si malheureux, certes, ce n'est pas pour moi-même, mais pour les autres. Dieu m'a donné une telle révélation de la valeur infinie des âmes que je ne puis vivre davantage si les âmes ne sont amenées au salut. Oh ! Seigneur, donne-moi des âmes, ou bien c'est la mort pour moi !" John Smith

"En rentrant dans ma chambre je trébuchais sous le poids dont mon âme était oppressée ; si intense était ma lutte spirituelle que je ne pouvais formuler aucune parole intelligible pour présenter à Dieu ma requête, je ne pouvais que gémir et pleurer tandis que l'Esprit intercédait en moi par des soupirs inexprimables. Je proposai d'observer une semaine de prière, chacun dans notre chambre, pour obtenir un réveil de l'oeuvre de Dieu, et de prier ainsi au lever du soleil, à midi et au coucher du soleil, pendant une semaine, et ensuite de nous réunir pour voir ce qui restait à faire. Nous ne fîmes rien d'autre que prier, mais l'esprit de prière se répandit sans tarder sur les nouveaux convertis. Avant la fin de la semaine, j'appris que plusieurs d'entre eux, tandis qu'ils priaient, ne pouvaient plus se relever, ni même se mettre à genoux, ils étaient prosternés, priant et gémissant. Résultat : l'Esprit de Dieu se répandit, les lieux de réunion furent bientôt combles et l'intérêt pour les choses de Dieu devint prédominant." Charles Finney

"Dieu m'a amené à une telle agonie dans la prière, ce matin, que j'étais tout en sueur, bien que dans un lieu ombragé, exposé au vent. Mon âme s'est envolée bien loin de ce monde, aspirant au salut de multitudes d'âmes perdues !" David Brainerd

"La prière doit être à la base de notre service, tout autant que la proclamation du message de salut, et nul ne peut prêcher de tout son coeur s'il n'a pas la même ferveur dans la prière d'intercession. Si nous ne savons pas obtenir de Dieu qu'Il donne la repentance et la foi, nous n'obtiendrons pas davantage de résultats par notre prédication. L'apôtre Paul nous en donne fréquemment l'exemple quand il déclare qu'il prie nuit et jour pour ses convertis." Richard Baxter

"Si vous passiez, chaque jour, plusieurs heures en prière, vous ne manqueriez pas de voir de grandes choses." John Nelson

"Soyez ardents et persévérants dans la prière. L'étude, les livres, l'éloquence, les beaux sermons, tout cela ce n'est rien sans la prière. C'est la prière qui produit l'esprit, la vie, la puissance du ministère." David Sioner

Suivre Jésus

Luc 9. 57-62 "Pendant qu’ils étaient en chemin, un homme lui dit: Seigneur, je te suivrai partout où tu iras. Jésus lui répondit: Les renards ont des tanières, et les oiseaux du ciel ont des nids: mais le Fils de l’homme n’a pas un lieu où il puisse reposer sa tête. Il dit à un autre: Suis-moi. Et il répondit: Seigneur, permets-moi d’aller d’abord ensevelir mon père. Mais Jésus lui dit: Laisse les morts ensevelir leurs morts; et toi, va annoncer le royaume de Dieu. Un autre dit: Je te suivrai, Seigneur, mais permets-moi d’aller d’abord prendre congé de ceux de ma maison. Jésus lui répondit: Quiconque met la main à la charrue, et regarde en arrière, n’est pas propre au royaume de Dieu.

Introduction

Avez-vous perdu beaucoup de choses en devenant chrétiens ?

Nous savons que la grâce de Dieu est gratuite, mais elle coûte cher parfois.

Peut être qu'en devenant un disciple, cela vous a coûté le respect de vos proches et de ceux qui vous entouraient ; peut être avez-vous perdu des amitiés, ou que vos relations avec vos frères, vos sœurs, vos parents ou vos enfants se sont compliquées, envenimées, voir même terminées.

Certains, en voulant suivre le Seigneur, ont dû renoncer à une carrière, à l'argent ou à la gloire et d'autres ont dû renoncer à un amour cher à leur cœur, pour ne pas se placer sous un joug étranger…

Probablement que si vous n'étiez pas devenus chrétiens, votre vie aurait été plus facile à bien des égards ; en tous cas, vous n'auriez pas été mis à part des gens de ce monde, vous n'auriez pas dû vous épuiser à marcher à contre courant, vous heurtant constamment aux philosophies de ce monde ; vous n'auriez jamais été menacés, injuriés et maltraités à cause de votre foi.

Nous pourrions tous ensemble dresser une longue liste de tout ce que nous avons perdu en devenant des disciples du Seigneur.

Et non seulement il a des choses que nous avons perdues, mais il y a aussi des choses que nous n'avons pas reçues et que nous pensions pourtant obtenir en devenant chrétiens.

Beaucoup pensent qu'en devenant chrétiens, la plupart de leurs problèmes vont être réglés, que leur mariage va être sauvé, que leurs enfants seront obéissants et exemplaires, qu'ils n'auront plus jamais de problèmes d'argent et qu'ils ne seront jamais sans emploi, qu'ils seront protégés de tout accident, qu'ils seront guéris de leur maladie et de leurs souffrances, qu'ils ne connaitront jamais la dépression et la persécution.

Certains pensaient peut être qu'après plusieurs années de vie chrétienne, ils seraient devenus des sages, matures et forts dans la foi et ils se rendent comptent qu'ils sont toujours faibles, en lutte avec leur chair et parfois insensés.

Ils pensaient peut être que leurs proches allaient devenir aussi des croyants, et pourtant la plupart n'ont pas suivi Christ. Peut être même certains proches ont délaissé la vie chrétienne et ont renié Christ…

Et le fossé ne cesse de s'agrandir entre eux et nous.

Peut être pensions-nous que le Seigneur allait revenir dans les premières années de notre vie chrétienne,  mais des décennies sont passées et Christ n'est pas encore revenu.

Certainement nous attendions nous à ne jamais être déçus par l'Eglise, à ne jamais retrouver dans l'assemblée des croyants des comportements que nous avions l'habitude de voir dans le monde, et pourtant nous avons vu des gens se quereller, se diviser, se haïr, se relâcher et même abandonner l'église.

Peut être pensions nous que notre foi allait demeurer ferme, que notre joie allait persister, mais nous avons vu des doutes nous envahir, l'incertitude, le découragement, la tristesse et l'anxiété nous gagner.

Certains pensaient peut être que s'en était fini du péché, mais ils sont retombés dans leurs anciennes habitudes corrompues et ils se sont rendu compte que le monde exerçait un attrait puissant sur eux.

D'autres pensaient peut être, qu'ils allaient connaitre beaucoup de versets de la bible par cœur,  mais au bout de quelques années de vie chrétienne, ils s'aperçoivent qu'à part Jean 3.16 qu'ils connaissent par cœur, il n'y a pas énormément de versets qu'ils connaissent sur le bout des doigts.

Peut être que nous pensions toujours prendre plaisir à lire la bible, à prier et à venir à l'église, mais nous nous sommes lassés.

Peut être pensions nous porter davantage de fruits et avoir bien plus d'impact dans la vie des gens, mais on s'aperçoit que cela ne ferait pas une si grande différence si nous n'étions pas là.

On pensait que l'on persévèrerait jusqu'à la fin facilement mais aujourd'hui on n'est plus aussi sûrs de nous et aussi enthousiastes qu'au commencement de notre vie chrétienne.

Les dangers qui nous guettent

Et bien, les destinataires de l'épitre aux hébreux vivaient ces mêmes choses que nous ; ils avaient aussi vécu des pertes à cause de leur foi, des déceptions et des frustrations.

Autrefois, ces chrétiens étaient de religion juive et ce statut de juifs était bien plus enviable au point de vue politique et culturel de cette époque.

Le statut de chrétiens avait vraiment quelque chose de détestable comparé à celui des juifs.

Etre juif, c'était appartenir à une tradition millénaire, solidement établie, répandue partout dans le monde ; mais appartenir au groupe des chrétiens était quelque chose de nouveau, de méconnu et qui suscitait la méfiance.

Lorsqu'ils étaient juifs, ils avaient un statut légal aux yeux de l'empire romain et profitait de sa protection, mais en devenant chrétiens ils devenaient illicites et s'exposaient à des persécutions.

Quand ils étaient juifs, ils avaient un temple magnifique, des synagogues confortables où ils pouvaient écouter la parole de Dieu sans avoir à se cacher mais en devenant chrétiens, ils devaient s'entasser dans des maisons privées, et faire attention de ne pas attirer la suspicion.

Ces chrétiens s'attendaient à un royaume terrestre dans lequel Christ allait bientôt revenir et régner, mais Christ n'est pas revenu et ils ont été persécutés.

Ils pensaient que la plupart des juifs allaient finir par reconnaitre Jésus Christ comme le messie tant attendu, mais les années ont passées et leurs compatriotes ont continué à s'endurcir et à s'opposer au christianisme ; et même certains parmi leurs frères en Christ ont commencé à abandonner leur foi pour retourner au judaïsme.

Alors un peu comme les israélites sortis sous la conduite de Moïse qui regrettaient le pays d'Egypte, les hébreux ont commencé à regretter d'être devenus chrétiens.

Les dangers qui guettaient les juifs convertis au christianisme, nous guettent aussi car nous avons aussi beaucoup perdu de choses qui nous font souffrir et pleurer ; et nous aussi avons espérer des choses que nous n'avons pas reçues et nous somment parfois frustrés et déçus.

1^er danger : être emportés loin de la foi.

La dérive commence quand on néglige notre salut et qu'on met de côté les enseignements qu'on a reçus, les croyant acquis, mais oubliant de les mettre en pratique.

Hébreux 2.3  "Comment échapperons-nous en négligeant un si grand salut, qui, annoncé d’abord par le Seigneur, nous a été confirmé par ceux qui l’ont entendu…?"

La réponse nous est donnée dans Hébreux 2.1 "Nous devons d’autant plus nous attacher aux choses que nous avons entendues, de peur que nous ne soyons emportés loin d’elles."

D'autre part, quand nous sommes emportés loin de la foi et des enseignements bibliques, nous nous attachons à d'autres enseignements et des doctrines étrangères plus ou moins graves.

Hébreux 13.9 "Ne vous laissez pas entraîner par des doctrines diverses et étrangères; car il est bon que le cœur soit affermi par la grâce, et non par des aliments qui n’ont servi de rien à ceux qui s’y sont attachés."

Il arrive souvent que des croyants ayant subi une série de déceptions se tournent vers des fausses doctrines et des enseignements qui dévient de la parole pure, comme un évangile de prospérité, un évangile mystique ou humaniste.

Ces croyants déçus et frustrés recherchent des nouvelles approches et des nouvelles expériences, ils essayent de réinventer le christianisme. Ils cherchent à plaire au monde et s'en laissant infecter, ils dérapent loin de la foi, soit dans un évangile déviant, soit ce qui est plus grave, dans l'apostasie complète.

Pourtant, Dieu a dit à travers le prophète Jérémie 6.16 "Ainsi parle l’Eternel : Placez-vous sur les chemins, regardez, et demandez quels sont les anciens sentiers, quelle est la bonne voie; marchez-y, et vous trouverez le repos de vos âmes !"

Et encore à travers l'épitre aux Hébreux 6.4-6 "Il est impossible que ceux qui ont été une fois éclairés, qui ont goûté le don céleste, qui ont eu part au Saint-Esprit, qui ont goûté la bonne parole de Dieu et les puissances du siècle à venir, et qui sont tombés, soient encore renouvelés et amenés à la repentance, puisqu’ils crucifient pour leur part le Fils de Dieu et l’exposent à l’ignominie."

Hébreux 10.26-29 "Si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés, mais une attente terrible du jugement et l’ardeur d’un feu qui dévorera les rebelles. Celui qui a violé la loi de Moïse meurt sans miséricorde, sur la déposition de deux ou de trois témoins ; de quel pire châtiment pensez-vous que sera jugé digne celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, qui aura tenu pour profane le sang de l’alliance, par lequel il a été sanctifié, et qui aura outragé l’Esprit de la grâce?"

Avez-vous été frustrés dans votre vie chrétienne au point qu'il vous est devenu difficile de vous réjouir dans votre marche avec le Seigneur ?

Si c'est le cas, prenez garde de ne pas sombrer dans des déviances loin de la foi et même jusque dans l'apostasie ! Prenez garde l'ennemi rôde !

2eme danger : perdre son assurance.

Quand les choses qu'on espère ne se réalisent pas, qu'on ne trouve pas de conjoint, qu'on demeure stérile ou malade, qu'on reste le seul converti dans la famille, qu'on a toujours des problèmes financiers, professionnels, on se pose beaucoup de questions.

On se dit : Est-ce que j'ai pêché ? Est-ce que Dieu veut me punir ?

Et ses questions s'accompagnent du doute qui fait fuir l'assurance et la paix que nous avions dans le Seigneur.

Nous passons de l'état heureux et serein à celui de malheureux et anxieux.

D'épais nuages semblent stationner au-dessus de notre tête, et c'était aussi le cas des chrétiens du premier siècle.

C'est pourquoi il est écrit dans l'épitre aux Hébreux 10.35 : "N’abandonnez donc pas votre assurance, à laquelle est attachée une grande rémunération." Et au chapitre 3 verset 14 : "nous sommes devenus participants de Christ, pourvu que nous retenions fermement jusqu’à la fin l’assurance que nous avions au commencement…"

La foi véritable implique l'assurance des choses invisibles.

Hébreux 11.1 "la foi est une ferme assurance des choses qu’on espère, une démonstration de celles qu’on ne voit pas."

Hébreux 4.16 "Approchons-nous donc avec assurance du trône de la grâce, afin d’obtenir miséricorde et de trouver grâce, pour être secourus dans nos besoins."

Avez-vous perdu votre assurance ?

Autrefois vous aviez de l'assurance dans votre marche avec Dieu et cela vous apportait beaucoup de joie, le sentiment d'avoir trouvé celui qui comblait votre cœur et aujourd'hui cela a disparu.

Et vous ne savez ni quand ni pourquoi cela a disparu…

Qu'est-ce qui s'est passé ?

Vous avez l'impression que Dieu ne vous sourit plus et malgré que vous lui demandiez pardon, il n'exhausse pas vos prières ; c'est pénible ! Votre joie est éteinte. Le feu ne brûle plus.

3eme danger : se relâcher.

Ce qui caractérise les nouveaux convertis c'est le zèle qu'ils ont pour Dieu, l'enthousiasme, la bonne disposition à œuvrer pour le Seigneur.

Et ce zèle est un grand encouragement pour l'Eglise, c'est une source de motivation contagieuse.

Les premiers chrétiens d'origine juive avaient aussi ce zèle devant Dieu, mais à cause des déceptions qu'ils ont connu et le découragement qui s'est installé, ils se sont relâchés et sont devenus improductifs.

Au début quand ce relâchement arrive, on se sent coupable, mais au fil du temps cette attitude devient comme normale ; on accepte cet état.

Et le zèle des autres peut même devenir dérangeant, agaçant, menaçant.

C'est pourquoi il est écrit dans Hébreux 6.11-12 "Nous désirons que chacun de vous montre le même zèle pour conserver jusqu’à la fin une pleine espérance, en sorte que vous ne vous relâchiez point, et que vous imitiez ceux qui, par la foi et la persévérance, héritent des promesses."

Comment se manifestaient le relâchement de ces chrétiens ?

Ils avaient un peu tourné le dos à l'église locale.

Hébreux 10.25 "N’abandonnons pas notre assemblée, comme c’est la coutume de quelques-uns; mais exhortons-nous réciproquement, et cela d’autant plus que vous voyez s’approcher le jour."

N'abandonnons pas notre église, ne signifie pas seulement ne la quittons pas, mais cela veut aussi dire ne la négligeons pas !

Nous sommes nous relâché vis-à-vis de notre église locale ? L'avons-nous négligée ?

Quel temps lui accordons-nous ? Quels dons lui faisons-nous (en argent mais aussi en consécration personnelle) ? Quel amour lui portons-nous ?

Nous devons tous nous évaluer honnêtement devant la parole du Seigneur.

Si nous nous sommes relâchés nous devons ranimer la flamme, le zèle pour servir Dieu et son église.

Romains 12.11 " Ayez du zèle, et non de la paresse. Soyez fervents d’esprit. Servez le Seigneur"

Hébreux 11.4 "Veillons les uns sur les autres, pour nous exciter (inciter) à la charité et aux bonnes œuvres."

4eme danger : ne plus croitre dans la vie chrétienne

Le relâchement engendre obligatoirement un retard de croissance.

Le piège consiste à croire que l'on n'a plus de croissance spirituelle parce qu'on est devenu mature, pourtant une vie chrétienne normale et saine ne doit jamais cesser de croître au niveau de la sainteté, de l'enseignement doctrinal, de la pratique des vertus chrétiennes, de la spiritualité, de la discipline.

Il ne doit pas y avoir de régression ni de plafonnement.

Si l'apôtre Paul nous dit dans son épitres aux Philippiens 3.12 "Ce n’est pas que j’aie déjà remporté le prix, ou que j’aie déjà atteint la perfection; mais je cours, pour tâcher de le saisir, puisque moi aussi j’ai été saisi par Jésus-Christ." à combien plus forte raison, ne sommes nous pas arrivés non plus.

Notre course n'est pas finie, nous devons avancer et progresser constamment.

Le danger est donc de ne plus connaitre cette croissance, comme les Hébreux 5.11-13 "…vous êtes devenus lents à comprendre. Vous, en effet, qui depuis longtemps devriez être des maîtres, vous avez encore besoin qu’on vous enseigne les premiers rudiments des oracles de Dieu (l'abécédaire), vous en êtes venus à avoir besoin de lait et non d’une nourriture solide. Or, quiconque en est au lait n’a pas l’expérience de la parole de justice; car il est un enfant."

Les Hébreux ne parvenaient pas à comprendre les enseignements de l'apôtre parce qu'ils étaient lents à comprendre, c’est-à-dire selon le terme grec "nothros" paresseux, nonchalants, relâchés.

Ils ne faisaient aucun effort, ne se donnaient aucune peine et ne faisait preuve d'aucune discipline pour comprendre la parole et la mettre en pratique.

C'est pourquoi l'auteur de l'épitre aux Hébreux 6.1 les exhorte à ne pas rester bloqués aux rudiments fondamentaux de la vie chrétienne mais à aller de l'avant.

5eme danger : sombrer dans le péché.

Il est presque inévitable de sombrer dans le péché, lorsqu'on se relâche et qu'on stagne dans sa vie chrétienne. C'est pourquoi l'épitre aux Hébreux 12.1 exhortait encore les chrétiens de Jérusalem à rejeter tout fardeau et le péché qui les enveloppait si facilement, et à courir avec persévérance dans la carrière qui leur était ouverte.

Il n'y a pas besoin de faire quoi que ce soit pour tomber dans le péché ; si nous ne faisons rien nous allons y tomber !

Combien pensaient ne jamais retomber dans leur péché et y sont retombés ?

D'où l'exhortation de Paul dans sa première épitre aux Corinthiens 10.12  "Ainsi donc, que celui qui croit être debout prenne garde de tomber !"

Heureusement Dieu veille sur ses enfants et les châtie pour les ramener dans le droit chemin !

Hébreux 12.6-7-10 "Le Seigneur châtie celui qu’il aime, et il frappe de la verge tous ceux qu’il reconnaît pour ses fils. Supportez le châtiment: c’est comme des fils que Dieu vous traite ; car quel est le fils qu’un père ne châtie pas ? (…) Nos pères nous châtiaient pour peu de jours, comme ils le trouvaient bon ; mais Dieu nous châtie pour notre bien, afin que nous participions à sa sainteté."

Et dans Apocalypse 3.19 Christ dit : "Moi, je reprends et je châtie tous ceux que j’aime. Aie donc du zèle (ressaisis-toi, ne sois plus paresseux, nonchalant mais montre de l'ardeur), et repens-toi."

On n'aime pas se sentir coupable, mais il y a pourtant une vraie bénédiction à  se sentir coupable, si c'est pour se ressaisir,  se repentir et obéir.

Car il y a un véritable et un grave danger à demeurer dans le péché, c'est celui de devenir insensible à la correction du Seigneur.

Le problème c'est qu'une personne endurcie ne se rend pas compte qu'elle est endurcie et aveuglée par le péché.

C'est pourquoi l'auteur de l'épitre aux Hébreux répète par trois fois (aux chapitres 3.7 – 3.15 et 4.7) "Aujourd‘hui, si vous entendez sa voix, n’endurcissez pas vos cœurs" !

Prenons garde de ne pas prendre cet avertissement à la légère, comme s'il n'y avait pas de danger, comme si nous n'étions pas concernés.

Quand la bible donne un avertissement, nous devons faire attention, mais quand elle répète par trois fois dans un si court passage le même avertissement, nous devons craindre de ne pas être déjà tombés et faire tous nos efforts pour ne pas nous rendre coupables.

Personne n'est à l'abri du danger de s'endurcir et nous sommes donc tous concernés par cet avertissement, c'est pourquoi l'auteur de l'épitre aux Hébreux dit au chapitre 3.13  "Exhortez-vous les uns les autres chaque jour, aussi longtemps qu’on peut dire : Aujourd’hui ! Afin qu’aucun de vous ne s’endurcisse par la séduction du péché."

Le danger c'est de se croire à l'abri de l'endurcissement et de se dire "je suis chrétien et de toutes façons le sang de Christ me purifie de tous péchés."

Le péché délibéré et entretenu dans la vie chrétienne est effrayant car il profane le sacrifice de Christ.

Si l'on profane le sang de l'alliance, qu'est-ce qui nous reste ?

L'attente terrible du jugement et l'ardeur d'un feu !

C'est pourquoi nous devons résister au péché à tous prix, même au prix de notre vie comme le dit Hébreux 12.4.

Résistez à la souillure sexuelle (Hébreux 13.4), à l'insoumission vis-à-vis de vos conducteurs spirituels (Hébreux 13.17), à la cupidité (Hébreux 13.5), et à toutes formes que peut prendre le péché.

Conclusion

Tous nous avons été plus ou moins confrontés à ces cinq dangers :

·         Etre emportés loin de la saine doctrine

·         Perdre notre assurance, c’est-à-dire douter

·         Se relâcher, c’est-à-dire devenir paresseux, nonchalants dans la vie chrétienne

·         Stagner dans notre vie spirituelle, c’est-à-dire ne plus croitre dans la connaissance des enseignements bibliques et leur mise en pratique

·         Sombrer dans le péché et s'endurcir au point de se perdre pour toujours.

Si Dieu nous exhorte et prend autant la peine de nous avertir à travers sa parole, tenons compte de ce qu'il nous dit et ne négligeons pas le si grand salut qu'il nous a offert !

Le but de la parole de Dieu n'est pas de nous accuser ni de nous faire sentir plus coupables, mais de secourir ceux qui sont dans ces tentations de chercher une doctrine plus facile à vivre que la saine doctrine, ceux qui sont tentés de douter de la vérité biblique, ceux qui sont tentés de se relâcher, de stagner ou de sombrer dans le péché.

La parole est efficace pour encourager ceux qui sont tentés et elle est toute puissante pour relever ceux qui sont déjà tombés dans ces pièges.

Comment Dieu s'y prend-il pour nous relever et nous exhorter alors que nous sommes sur le point de tomber ?

Il ne nous flatte pas, il ne nous offre pas des programmes pour nous stimuler, il ne nous demande pas ce qui nous motiverait pour venir à l'église et pour lui obéir, il ne nous offre pas une église "cocooning"  où l'on se sentirait merveilleusement bien, non ! Il nous relève et nous exhorte par sa parole.

Comme le dit Hébreux 4.12, n'oublions pas que "la parole de Dieu est vivante et efficace, plus tranchante qu’une épée quelconque à deux tranchants, pénétrante jusqu’à partager âme et esprit, jointures et moelles et qu'elle juge les sentiments et les pensées du cœur."

Dans Romains 15.4, nous lisons que "tout ce qui a été écrit d’avance l’a été pour notre instruction, afin que, par la patience (la persévérance), et par la consolation que donnent les Ecritures, nous possédions l’espérance."

Et dans 2 Timothée 3.16 "Toute Écriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice, afin que l’homme de Dieu soit accompli et propre à toute bonne œuvre."

Rien de mieux ne peut nourrir notre âme que la parole de Dieu, elle nous fait naître de nouveau, nous régénère, produit notre foi et la fait grandir.

C'est cette parole créatrice et soutenant toutes choses que nous sommes appelés à proclamer et rien d'autre.  

Si cette parole a été puissante et suffisante pour créer la terre et tout ce qui s'y trouve, elle est assez puissante et efficace pour nous transformer, nous relever, nous soutenir et nous rendre capables de suivre Christ malgré tous les dangers et les pièges qui se dressent devant nous.

D'après un message de Pascal Denault (série sur l'épitre aux hébreux)