Psaumes 33.12 à 22

12 Il est heureux, le pays qui a Yahweh comme Dieu ! Il est heureux, le peuple que Yahweh a choisi comme son trésor !
13  Du haut du ciel, Yahweh regarde, il aperçoit tous les humains.
14  Du siège où il est assis, il observe tous les habitants de la terre.
15  C’est lui qui a formé le cœur de chacun, il connaît toutes leurs actions.
16  À la guerre, le roi n’est pas sauvé par sa puissante armée, le héros n’est pas délivré par sa grande énergie.
17  Le cheval ne sert à rien pour la victoire, sa grande force ne sauve pas le cavalier.
18  Mais Yahweh veille sur ceux qui le respectent, sur ceux qui espèrent en son amour.
19  Il les délivrera de la mort et les gardera en vie pendant la famine.
20  Et nous, nous attendons Yahweh, il est notre secours et notre bouclier.
21  La joie de notre cœur vient de lui, nous avons confiance dans le Dieu saint.
22  Yahweh, que ton amour repose sur nous, comme nous l’espérons de toi !

Ce qui nous interpelle, c'est que Yahweh (Celui qui est) a les yeux sur ses enfants et que ceux-ci ne doivent compter que sur lui. Ils doivent puiser leur joie EN lui.

L'être humain a été créé pour prendre plaisir en Dieu !

"Tous les hommes sans exception recherchent le bonheur. En effet, quelques différents moyens qu'ils emploient, ils tendent tous à ce but. La volonté ne fait jamais la moindre démarche que vers la recherche du bonheur. C'est le motif de toutes les actions chez tous les hommes, même chez ceux qui vont se pendre." Blaise Pascal

La recherche du bonheur n'est pas un péché, c'est une loi inscrite dans le cœur de l'homme, comme celle de la gravité l'est dans la nature.

Dieu a créé l'homme pour le bonheur et à cause du péché, il l'a perdu ; parce que le bonheur se trouve EN Dieu. Ayant perdu le bonheur, l'homme le recherche constamment mais pas forcément au bon endroit.

"Il y a eu autrefois dans l'homme un véritable bonheur, dont il ne lui reste maintenant que la marque et la trace vide qu'il essaie inutilement de remplir de tout ce qu'il l'environne, recherchant dans les choses absentes le secours qu'il n'obtient pas dans les présentes. Or, toutes sont inadéquates, parce que ce gouffre infini ne peut être rempli que par un objet infini et immuable, c’est-à-dire Dieu lui-même."  Blaise Pascal

 

 Verset 12 :

Il y a là l'affirmation de l'élection divine. Yahweh nous a choisis, nous sommes alors son héritage, sa possession, sa propriété, et c'est pour cette raison que nous sommes bénis et heureux.

Verset 13 et 14

Yahweh fait attention à nous, il  observe tous les êtres humains; Rien ne lui échappe. Il regarde chacun dans son individualité et surveille l'usage que fait chacun de ses dons. Cf. La parabole des talents dans Matthieu 25.

Hébreux 4.13 "Rien, dans toute la création, ne peut échapper au regard de Dieu; tout est à nu, tout paraît à découvert aux yeux de celui à qui nous aurons à rendre compte."

Zacharie 2.8 "Celui qui vous touche, touche la prunelle de son œil."

Psaumes 17.8 "Garde-moi comme la prunelle de l’œil ; cache-moi sous l’ombre de tes ailes."

Deutéronome 32.10-11 "Il le trouva dans un pays désert et dans la désolation des hurlements d’une solitude; il le conduisit çà et là ; il prit soin de lui, il le garda comme la prunelle de son œil. Comme l’aigle éveille son nid, plane au-dessus de ses petits, étend ses ailes, les prend, les porte sur ses plumes."

Verset 15

Dans sa grâce commune, Dieu façonne chacun selon ses plans. Il est le divin potier qui façonne notre être intérieur.

Psaume 82.8 "Lève-toi, ô Dieu, juge la terre ! Car tu as un héritage dans toutes les nations."

Yahweh est attentif à toutes les actions des hommes et il discerne ce qui est au fond des cœurs, au-delà des apparences, les motivations...

1 Samuel 16.7 "Je ne juge pas de la même manière que les hommes. L’homme ne voit que ce qui frappe les yeux, mais l’Eternel regarde au cœur."

Verset 16

Yahweh seul sauve, délivre et protège. Yahweh combat pour nous.

Cf. David contre Goliath ou Gédéon avec l'armée de 300 hommes.

Les guerriers et les héros doivent se confier en lui pour triompher.

Verset 17

Le cheval est un animal de guerre dans la bible, tel un char. Mais sa force est trompeuse, mensongère, illusoire. Personne ne doit se confier dans ce qui est synonyme de force ou de grand nombre (multitude) ; seul Dieu est véritablement fort et chacun doit se confier en lui et nulle autre force.

Verset 18

Nous vivons sous le regarde de Dieu ; son œil est particulièrement sur ceux qui le craignent et qui s'attendent à sa grâce, à sa miséricorde, à sa bienveillance, à sa bonté, à son amour, à sa compassion...

Verset 19

Délivrer de la mort = arracher de la mort éternelle.

D'autre part, nous n'avons pas à craindre la famine, car Dieu pourvoit aux besoins de ses enfants. Il n'ôte pas la famine mais pourvoit au milieu de la famine !

Verset 20

Notre âme attend et espère en Yahweh ; il est notre secours, notre aide, notre "ezer" (vis-à-vis). Il est aussi notre grand bouclier.

Verset 21

Notre cœur se réjouit EN lui. Nous devons nous confier en lui dans le calme et la sûreté, nous appuyer sur sa force toute puissante, sur son saint nom ! Il nous met à part pour nous protéger, nous sommes derrière le bouclier divin, derrière lui, en lui !

Verset 22
Yahweh, que ton amour repose sur nous, comme nous l’espérons de toi ! Dieu nous aime, notre espérance ne sera pas déçue.

 

Fémi et Sophie - Vendredi 02 octobre 2020.

Psaumes 33.1 à 11

Psaumes 33.1 à 11 

"Vous tous qui êtes justes, acclamez YHWH Adonaï ! Il sied aux hommes droits de louer YHWH Adonaï !

Célébrez YHWH Adonaï, louez-le sur la harpe ! Jouez-lui sur le luth!

Chantez en son honneur un cantique nouveau ! Jouez e tout votre art ! Sonnez de vos trompettes !

Car la parole de YHWH Adonaï repose sur la vérité, son œuvre entière est authentique, empreinte de fidélité ; 

Dieu aime la justice, ainsi que la droiture. La bonté de YHWH Adonaï remplit la terre entière.

A la parole e YHWH Adonaï les cieux sont apparus. Et toute l'armée es étoiles est née du souffle de sa bouche.

Il endigue les eaux des mers, il emprisonne l'océan.

Que l'univers entier révère YHWH Adonaï ! Qu'ils tremblent devant lui les habitats du monde !

Car, dès qu'il a parlé, la chose a existé ; dès qu'il a commandé, ce fut réalisé.

YHWH Adonaï fait échec aux desseins des nations. Il réduit à néant les vains projets des peuples.

Le dessein de YHWH Adonaï demeure pour toujours. Les projets de son cœur subsistent d'âge en âge."

 

Ce psaume est pour tous et pour toujours. on y voit la providence divine.

Des versets 1 à 3 c'est un appel à se réjouir en Dieu

Des versets 4 à 11  c'est le créateur et maître du monde dans toute sa splendeur.

 En bref, c'est un appel à louer le Dieu souverain. 

 

Verset 1:

C'est un appel pour les élus, les justifiés, à chanter, à louer et à se réjouir en Celui qui est, la trinité souveraine.

C'est un appel à pousser des cris de joie, à chanter des chants allégresse, à être subjugués et à éclater de joie ; mais n'est-ce pas dans la nature du racheté de le faire ?

Verset 2:

C'est un appel à louer Celui qui est, la trinité souveraine, à le remercier et à avoir des actions de grâce en faisant retentir ses instruments tels le luth et la harpe.

Verset 3:

C'est un appel à se réjouir avec ses instruments de musique et en chantant un cantique nouveau.

Puisque les bontés de l’Éternel se renouvellent chaque matin, nos chants devraient aussi se renouveler chaque matin.
Cf. Lamentations de Jérémie 3.22

 

Verset 4 :

La parole de Dieu est droite, pure, juste et vraie.

Jésus est la Parole de Dieu faite chair ; il est droit, pur et il est la vérité !

D'autre part, ce que Dieu dit son bras l'accomplit ; Il dit et la chose arrive. (Cf. Verset 9)

Verset 5:

Sa bonté c'est sa grâce commune, c'est sa grâce bienveillante, sa compassion et sa clémence qui se déverse dans la vie des hommes,  dans la nature et dans les limites qu'il met à toutes choses.

 

Verset 6:

On voit ici le Saint Esprit décrit comme le souffle de la bouche de Dieu, on voit YHWH et Jésus la Parole de Dieu. Ils sont un, ils sont Adonaï et Elohîms créateur des cieux. 

Sabaoth = Éternel des armées d'anges et de toutes les forces de la nature.

Verset 7:

On voit ici toute la puissance et l'autorité de YHWH Adonaï sur la création. Il fait des provisions d'eau ; il rassemble les eaux. Cf. Genèse 1.6 Il fait des réservoirs, des trésors, des arsenaux, des magasins de stockage dans les lieux profonds.

Verset 8:

Il ordonne à la terre, à l'univers qu'ils le révèrent et le craignent.

Que faire d'autre devant un Dieu si grand, si puissant ?

Verset 9:

La raison pour laquelle tous les hommes devraient craindre l’Éternel et le révérer, l'adorer, le louer et émerveiller, c'est sa toute puissance, c'est Jésus Christ, sa parole créatrice.

Verset 10:

On voit ici la souveraineté de YHWH Adonaï qui peut détruire les projets des nations, leurs espoirs, leurs résolutions, leurs prédictions, leurs unions. Dieu a toujours le dernier mot ! 

Cf. Proverbe 16.1 et 19.21 et Psaume 115.3.

Verset 11:

Les pensées de YHWH Adonaï sont ses projets indestructibles.

Nous pouvons compter sur sa fidélité !

Cette partie du Psaume nous pousse à l'adoration, elle nous place devant la grandeur, la beauté et la toute puissance de celui qui est, l'Eternel, l'alpha et l'oméga, la trinité souveraine !

Elle nous pousse à le célébrer et à improviser un cantique nouveau !

Dieu tient tout entre ses mains, nous pouvons lui faire confiance!

 Fémi et Sophie - Vendredi 25 septembre 2020

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A ne pas oublier

C’est un grand raccourci mais je crois que l’affirmation suivante est vraie : si les chrétiens vivaient comme si l’éternité était réelle, beaucoup de leurs problèmes disparaîtraient.

Toutes les semaines à l’église, vous et moi affirmons que nous croyons au paradis et à l’enfer mais il y a une différence significative entre la théologie que nous confessons et la vie que nous menons en pratique.

Combien de fois avez-vous pensé à l’éternité la semaine passée et quel impact cela a‑t‑il eu sur vos décisions ? 

Si je suis honnête, je n’y ai pas beaucoup pensé. Et vous ?

En conséquence, nos vies se retrouvent plus difficiles qu’elles ne doivent être. Nos luttes en disent plus sur notre amnésie par rapport à l’éternité que sur le monde qui nous entoure.

 

Voyons quelques attitudes qui montrent qu’oublier l’éternité peut rendre notre vie plus difficile :

1. Nous nous centrons trop sur nous‑mêmes. Dieu nous a créés pour que nous regardions plus loin qu’au confort, au plaisir et au bonheur du moment présent. N’oublions pas que nous ne sommes pas à la barre, que nous ne sommes pas le centre de l’univers et que la vie se déroule selon la volonté et les desseins d’un Autre ! Lorsque nous réduisons notre existence à des désirs, des sentiments et des besoins passagers, nous nous opposons au plan souverain de Dieu qui nous a faits pour que nous soyons toujours joyeux.

 

2. Nous en demandons trop aux autres. En voulant vivre aujourd’hui comme au paradis, nous demandons inconsciemment aux personnes qui nous entourent de nous offrir ce paradis. Quelle profonde injustice ! Ils ne peuvent pas nous apporter cette paix intérieure constante et cette satisfaction que nous pourrons seulement expérimenter dans l’éternité. Au lieu de cela, nous ne récolterons que déception, frustration, conflits et divisions.

 

3. Nous sommes trop dans le contrôle et dans la peur. Tout le monde aura à un moment donné le sentiment de passer à côté de sa vie ; nous ne pouvons échapper aux rêves déçus. Mais au lieu de les poursuivre futilement, considérons‑les comme une piqûre de rappel : Dieu nous a créés pour un autre monde. Si nous vivons à la lumière de ce monde à venir, ils seront un rappel doux (bien que toujours douloureux).

 

4. Nous doutons de la bonté de Dieu. Si nous ne comprenons pas le plan éternel de Dieu, nous douterons de son caractère. Les promesses de Dieu ne s’accompliront complètement que dans le monde à venir. Si nous l’oublions, nous aurons l’impression que Dieu nous a trompés. Vivre dans un monde déchu est énormément plus difficile quand on n’a pas l’assurance d’avoir un Père aimant.

 

5. Nous sommes plus déçus que reconnaissants. Beaucoup d’entre nous ne vivent pas dans la reconnaissance, pas parce que Dieu nous a abandonnés, parce que nous avons beaucoup souffert ou que les gens autour de nous ont été particulièrement difficiles à vivre mais parce que nous abordons la vie avec l’espoir qu’elle nous donne ces choses que nous ne pourrons expérimenter que dans l’éternité. Les râleurs ont peu de joie et passent à côté des bénédictions que Dieu donne aujourd’hui !

 

6. Nous manquons de motivation et d’espoir. Lorsque on est immanquablement déçu par la vie, on peut soit perdre son enthousiasme et son optimisme ou se rappeler qu’il arrivera dans le plan de Dieu un moment où Il restaurera tout ce qui aura été brisé par la chute. Oui, la vie est difficile et vous vivrez des choses que vous n’aurez jamais imaginées mais l’éternité vous donnera une raison de vous lever le matin et d’aller de l’avant.

 

Voulez-vous vivre une vie en abondance aujourd’hui, alors que vous attendez d’être au paradis ? 

Souvenez‑vous qu’aujourd’hui n’est pas fait pour vous apporter une plénitude mais vous préparer pour votre destination finale.

Vous n’êtes pas au dernier chapitre de l’histoire. 

Ce qui a été brisé sera restauré, ce qui a été courbé sera redressé et ce qui a été corrompu sera régénéré. 

La perspective de l’éternité vous donne une raison de persévérer, d’être reconnaissants et joyeux, même si pour l’instant rien ne semble aller pour le mieux.

 

Paul David Tripp

Philippiens 4.6 à 9

Philippiens 4.6-9 "N’entretenez aucun souci. En toute situation, exposez vos besoins et vos souhaits à Dieu, en les lui faisant connaître dans vos prières. Intercédez avec confiance et sérieux, exposez vos requêtes avec précision, sans oublier d’exprimer aussi votre reconnaissance. Alors la paix de Dieu qui surpasse toute intelligence gardera votre cœur et vos pensées, et les maintiendra dans la communion et sous la protection du Christ Jésus. Enfin, mes frères, que tout ce qu’il y a de vrai, de noble, d’honorable, ce qui a une réelle valeur et qui est juste, pur et digne d’être aimé occupe vos pensées. Tendez vers tout ce qui s’appelle vertu et qui mérite la louange. Bref, ce que vous avez appris et reçu de moi, mettez-le en pratique. Façonnez votre conduite d’après ce que vous m’avez entendu dire et vu faire. Alors le Dieu qui donne la paix sera avec vous."

Ce qui nous touche au premier abord dans ce passage de l'épitre de Paul aux Philippiens, c'est que l'apôtre exhorte les chrétiens à ne pas entretenir leurs soucis, c’est-à-dire de ne pas les conserver, les méditer, les ressasser… mais il les informe qu'ils peuvent, par la prière, échanger leurs inquiétudes persistantes, par des pensées honorables, justes, pures, aimables, vertueuses et dignes de louange. Il leur demande de prier avec foi, sérieux et précision, sans oublier les actions de grâce.

Le titre de ce passage pourrait être : "Comment trouver la paix de Dieu". 

Verset 6 :

Les termes grecs "merimnao medeis" traduits par : ne s'inquiéter de rien, ou ne pas se faire de soucis, donne aussi l'idée qu'on ne doit pas prendre ses intérêts à cœur mais ceux du Seigneur, qu'on ne doit pas réagir émotionnellement mais spirituellement.

Cela revient aux paroles exprimées par Paul dans sa seconde épitre aux Corinthiens 10.5

" Nous renversons les raisonnements et toute hauteur qui s’élève contre la connaissance de Dieu, et nous amenons toute pensée captive à l’obéissance de Christ."

Si nous ne réduisons pas à néant nos besoins (légitimes ou non) et nos souhaits (attentes, rêves) personnels non satisfaits, ils se transforment en inquiétudes (soucis, contrariétés, déplaisirs, agacements, déceptions, irritations, dégoûts, tristesses, morosités, abattements, angoisses, tourments…). La liste est longue et non exhaustive !

C'est pourquoi nous devons, par la prière, remettre toutes nos frustrations et nos inquiétudes entre les mains de Dieu ; ou autrement dit : amener nos pensées captives à l'obéissance de Christ. Laissons-nous captiver par Christ ! Ayons les regards fixés sur lui ! Qu'il soit notre centre d'intérêt, la passion de nos vies !

Et comment devons nous prier ? Avec foi, sérieux et précision, tout en rendant grâce.

Je recherche instamment (fermement et avec persévérance) le Seigneur par des requêtes (Je le sollicite), des supplications (Je l'invoque) et de la reconnaissance (Je le remercie).

Verset 7 :

Et que se passe-t-il quand je prie de cette façon pour remettre toutes mes frustrations et mes inquiétudes à Dieu ? Il me donne sa paix !

Jésus a dit dans Jean 14.27 "Je vous laisse la paix, c’est ma paix que je vous donne. Ce cadeau n’a rien de commun avec ce que le monde peut donner, avec sa paix à lui. C’est pourquoi, cessez d’être inquiets et de vous laisser troubler. Bannissez toute crainte de vos cœurs."

La paix de Dieu est excellente et parfaite, elle surpasse tout ce que les hommes peuvent penser ou imaginer. Et cette paix a pour but de nous garder en Jésus Christ !

La paix de Dieu a pour but de conserver nos pensées en Christ (nos perceptions, la façon dont on comprend les choses) ; c’est-à-dire d'avoir du discernement et une intelligence sans cesse renouvelée ; afin que ses pensées deviennent nos pensées et ses voies nos voies !

La paix de Dieu a pour but de conserver nos cœurs en Christ (nos émotions, nos sentiments, notre volonté…) ; c’est-à-dire d'avoir les sentiments qui étaient en Jésus Christ (Philippiens 2.5). Philippiens 2.13 "Vous n’êtes pas seuls, Dieu lui-même œuvre en vous ; sa bienveillance suscite en vous à la fois la volonté et l’action, afin que ses desseins pleins d’amour se réalisent."

Verset 8 :

Au reste = Désormais, dorénavant, à partir de maintenant, à l'avenir.

L'apôtre Paul ordonne à ses frères d'échanger leurs soucis (leurs inquiétudes…) qui ne sont que des supputations, par des pensées réalistes et vertueuses dont il va faire la liste des qualités :

·     Vraies, c’est-à-dire réelles, réalistes, ce ne sont ni des suppositions, ni des hypothèses, ni des apparences trompeuses.

·         Honorables, vénérables, c’est-à-dire respectables et sérieuses.

·         Justes, c’est-à-dire droites et conformes à la volonté de Dieu.

·         Pures, c’est-à-dire modestes et propres.

·         Aimables, c’est-à-dire acceptables et dignes du Seigneur.

·         Attrayantes, c’est-à-dire qui sonnent bien, qui sont bonnes à dire.

·         Dignes de louange, c’est-à-dire louables, vertueuses.

Ne supposez plus, mais fondez vos pensées sur des réalités sérieuses, modestes et pures, qui sont conformes à la volonté de Dieu, qui sont estimées par Dieu et qui vous amènent à le louer. Voilà la recette de la paix en Jésus Christ !

Christ est la vérité, il est honorable, juste, pur, aimable, attrayant et digne de louange !

Si nous regardons à lui et écoutons sa parole ; s'il est au centre de nos pensées et occupe tout notre esprit, comment pourrons-nous nous faire du souci et nous inquiéter ?

Si nous manquons ce but, nous péchons ! Nous ne sommes pas cohérents avec la foi que nous professons, nous manquons de constance et de persévérance et nous dévions du cœur de la trinité où nous sommes appelés à demeurer constamment immergés !

Verset 9 :

Paul rappelle aux chrétiens que ce qu'ils ont entendu, reçu et vu (la parole prêchée, et les témoignages partagés par l'apôtre) doivent être expérimentés par eux. Ils doivent passer de la théorie à la pratique. Jacques 1.21-25 "La Parole implantée en vous, car elle a le pouvoir de vous conduire au salut. Seulement ne vous bornez pas à l’écouter ; traduisez-la en actes, sans quoi vous risquez de vous faire illusion sur vous-mêmes. En effet, si quelqu’un se contente d’écouter la Parole sans y conformer ses actes, il ressemble à un homme qui observe son visage dans un miroir : à peine est-il parti, qu’il a déjà oublié ce qu’il a vu (et qui devrait être mis en ordre. Cependant, si quelqu’un scrute attentivement la loi parfaite qui nous donne la vraie liberté et s’il l’étudie assidûment, s’il vit avec elle et lui demeure fidèlement attaché, il en arrive ainsi, non à écouter pour oublier, mais à agir ponctuellement d’après ce qu’il aura entendu. Un tel homme trouvera le bonheur en obéissant à la Parole."

La paix ne peut être reçue par quelqu'un qui ne met pas en pratique ce que l'apôtre vient d'expliquer. Christ a donné sa paix, une fois pour toute, mais on ne peut la recevoir que par la foi et l'obéissance en Christ et sa parole. La réception de la paix divine est donc conditionnelle.

A lecture de ce passage, nous avons compris que nous devions plus prier et moins nous inquiéter. En priant davantage et en amenant nos pensées captives à l'obéissance de Christ, nous pouvons expérimenter la paix qui surpasse tout ce que les hommes peuvent concevoir !

Sophie et Fémi -  Vendredi 18 septembre 2020