Intercession du vendredi 6
mai 2022 : Double réconciliation
Éphésiens 2.11 à 18 "C’est
pourquoi, vous autrefois païens dans la chair, appelés incirconcis par ceux
qu’on appelle circoncis et qui le sont en la chair par la main de l’homme, souvenez-vous
que vous étiez en ce temps-là sans Christ, privés du droit de cité en Israël,
étrangers aux alliances de la promesse, sans espérance et sans Dieu dans le
monde. Mais maintenant, en Jésus-Christ, vous qui étiez jadis éloignés, vous
avez été rapprochés par le sang de Christ. Car il est notre paix, lui qui des
deux n’en a fait qu’un, et qui a renversé le mur de séparation, l’inimitié,
ayant anéanti par sa chair la loi des ordonnances dans ses prescriptions, afin
de créer en lui-même avec les deux un seul homme nouveau, en établissant la
paix, et de les réconcilier, l’un et l’autre en un seul corps, avec Dieu par la
croix, en détruisant par elle l’inimitié. Il est venu annoncer la paix à vous
qui étiez loin, et la paix à ceux qui étaient près ; car par lui nous avons les
uns et les autres accès auprès du Père, dans un même Esprit."
Quand on songe à l’Église du
Christ et à ce qu'elle représente aux yeux de Dieu, nous ne pouvons que
soupirer après une vraie communauté ; celle que Dieu appelle à être sans tâche
ni ride, celle qui est appelée l'épouse du Christ, ou même son corps. Ressentez-vous
comme moi de plus en plus ce profond besoin d'une vraie communauté unie et
assoiffée de Dieu, œuvrant en plein accord avec la volonté de Dieu, pour sa
propre édification. Une communauté vivant vraiment les principes accomplis par
Christ à la croix, sans murs de séparation ni d'inimitié, ayant anéanti la
chair et vivant par l'Esprit.
A quoi vous fait penser
d'emblée le mot Église ? Il me fait penser au verset de Colossiens
2.19"tout le corps, assisté et solidement assemblé par des jointures et
des liens, tire l’accroissement que Dieu donne." Cela me fait penser au
corps du Christ dont il est la tête ; cela me fait penser à la vigne : nous
sommes les sarments et il est le cep… L’Église (ekklesia en grec) c'est
l'assemblée de tous ceux qui ont été appelés hors du monde, mis à part pour
Dieu. C'est le regroupement de tous les élus de par le monde.
Or, selon Éphésiens 1.10, nous
voyons la volonté divine de réconciliation et d'unité. Le but ultime de Dieu,
nous est exposé et nous dit qu' à la fin des temps, Dieu va réunir toutes
choses en Christ, celles qui sont dans les cieux et celles qui sont sur la
terre. Par "toutes choses", l'apôtre Paul parle des êtres vivants
dans le ciel et des élus vivants sur la terre. Nous devons donc espérer que la
volonté de Dieu s'accomplisse ici-bas comme elle s'accomplit dans le ciel, dans
l'amour, l'unité, la pureté et la spiritualité.
C'est pourquoi nous ne
devrions jamais être sans espérance. Autrefois nous étions comme des brebis
errantes, sans berger, sans direction, sans protection, sans but, et sans
espoir. Mais en tant que chrétiens nés de nouveau, nous ne devrions jamais nous
désespérer. C'est ce qu'exprime l'apôtre Paul dans sa 2e épitre aux Corinthiens
4.7-9 "Nous portons ce trésor dans des vases de terre, afin que cette
grande puissance soit attribuée à Dieu, et non pas à nous. Nous sommes pressés
de toute manière, mais non réduits à l’extrémité ; dans la détresse, mais non
dans le désespoir ; persécutés, mais non abandonnés ; abattus, mais non
perdus…"
Paul ne nous dit pas que la
vie chrétienne est facile, sans combat ni tristesse. Au contraire il explique
que les chrétiens sont affligés, exposés à des tribulations, persécutés et parfois
malheureux, mais grâce à Christ, ils ne doivent pas être réduits à une extrême
affliction. Ils peuvent être sans ressources, dans l’embarras ou le doute, ne
sachant pas de quel côté se tourner, toutefois grâce à Christ ils ne doivent
pas renoncer à tout espoir. Ils peuvent être harcelés, totalement seuls,
isolés, abandonnés, abattus, mais grâce à Christ, ils ne sont toutefois pas
perdus.
Les chrétiens sont le peuple
de Dieu, une nouvelle création, une nouvelle humanité préparée à de nouveaux
cieux et à une nouvelle terre. Dieu a opéré une double réconciliation : car en
Christ il a rassemblé deux peuples autrefois hostiles et séparés (juifs et
non-juifs) ; mais il a aussi réconcilié ce peuple, cette nouvelle humanité avec
Dieu lui-même.
L’objectif ultime du sacrifice
de Christ à la croix et de la création de l’Église, c'est l’accès au Père. Sous
l’alliance de Moïse, des sacrifices devaient être offerts pour donner accès à
la présence de Dieu dans le tabernacle ou dans le temple. Grâce à Christ et à son
sacrifice ultime, l’Esprit permet maintenant à tous les chrétiens de jouir d’un
libre accès au Père.
Cet accès ne dépend pas de nos
efforts personnels. Notre accès au Père n’est pas plus grand ou plus facile
quand nous passons une bonne journée, et il n’est pas réduit quand nous passons
une mauvaise journée, car le fondement de notre accès, c’est Jésus-Christ
lui-même, dont l’œuvre à la croix est parfaite et absolument achevée. Nous ne
pouvons rien y ajouter ni rien y retrancher. Nous pouvons tourner le dos au
Père par nos péchés (doute y compris) mais si nous nous repentons et fixons nos
regards vers Christ qui nous a ouvert ce libre accès au Père, nous sommes
rayonnants de joie. Nous n'avons pas à douter de cette réalité ni à
l'appréhender par nos émotions fluctuantes, mais par la foi dans la Parole de
Dieu, qui nous dit aussi en Hébreux 10. 19-23 qu'au moyen du sang de Jésus, une
libre entrée dans le sanctuaire par la route nouvelle et vivante a été
inaugurée pour nous au travers du voile, c’est-à-dire, de sa chair. Retenons
fermement la profession de notre espérance, car celui qui a fait la promesse
est fidèle.
Prière de Sophie : Merci
Seigneur de nous avoir réconciliés avec toi et de nous avoir ouvert un libre
accès à ton trône à travers la mort de Christ à la croix. Merci pour
l'espérance qui est en toi ! Pardon pour toutes les fois où nous nous sentons
seuls et abandonnés alors que tu es là. Pardons pour toutes les fois où nous
nous sentons désespérés, réduits à l'extrémité et perdus, alors que nous sommes
sauvés et qu'il y a en toi de grandes espérances. C'est vrai que nous avons de
nombreux combats et tristesses. Nous sommes parfois affligés et exposés à des
tribulations. Parfois, nous nous retrouvons dans l’embarras ou le doute, ne
sachant pas de quel côté nous tourner. Parfois nous nous sentons harcelés,
isolés, abandonnés et abattus. C'est pourquoi nous avons besoin de toi, nous
avons besoin que tu nous soutiennes de ta droite triomphante ! Nous avons
besoin de ta force toute-puissante. Nous voulons nous rapprocher de toi et
tourner nos regards pleins d'espérance vers toi, afin d'être renouvelés dans
notre courage, nos forces et notre espérance. Montre nous ta gloire, renouvèle
en nous tes grâces !
