DEUTÉRONOME 4.29
Nous voulons tous être compris.
Nous pourrions avoir un grand cercle d’amis, mais en réalité, nous
souhaitons être connus à fond de ceux que nous aimons le plus, car Dieu
nous a créés à son image.
Les relations importent pour lui, et il désire
que ses enfants apprennent à mieux le connaître et le comprendre.
De même que personne ne veut être connu de manière superficielle, il ne
suffit pas de savoir seulement certaines choses du Seigneur. Il veut que nous apprenions comment il se sent et il réfléchit, ce qui compte pour lui et quels sont ses desseins.
Bien sûr, l’humanité ne connaîtra jamais pleinement la pensée du
Créateur de l’univers.
Nous lisons en Ésaïe 55.9 : « Autant les cieux
sont élevés au‑dessus de la terre, autant mes voies sont élevées
au‑dessus de vos voies, et mes pensées au‑dessus de vos pensées.» Impossible de saisir l’essence de Dieu.
Nous pouvons toutefois mieux comprendre son cœur et son caractère en le cherchant et en lisant chaque jour la Bible.
Comme c’est en passant du temps avec nos amis que nous en venons à
mieux les connaître, nous connaîtrons Dieu de plus en plus au fil de
notre marche avec lui et de nos méditations sur sa Parole.
Dieu
veut que nous le cherchions de tout notre cœur; d’ailleurs, il nous
promet que, le cas échéant, nous le trouverons (Jérémie 29.13).
La
prochaine fois que vous souhaiterez être mieux compris, tournez‑vous
vers celui qui vous connaît parfaitement. Plus que tout, demandez‑lui de vous aider à mieux le connaître. Magazine en Contact
"La nouvelle alliance nous rend capables de continuer, de persévérer car
Jésus a rétabli l'harmonie entre le sanctuaire et ceux qui y habitent,
entre le Dieu saint et ceux qui l'adorent. En tant que ministre de la
nouvelle alliance, Jésus s'engage à nous révéler la liberté d'accès
auprès de Dieu que son sang nous a acquise et la puissance de sa vie
impérissable afin que nous connaissions Dieu et l'adorions en esprit et
en vérité. La caractéristique de la nouvelle alliance est la
persévérance." Andrew Murray
Matthieu 24.13 "Celui qui persévérera jusqu’à la fin sera sauvé."
"Dieu, Jésus Christ et le saint Esprit font partie de notre nouvelle
nature, c'est pourquoi il doit être naturel pour nous d'agir en harmonie
avec eux et de prendre plaisir à faire leur volonté. Tant que le
médiateur de la nouvelle alliance était encore sur la terre, la loi
n'était pas encore dans le cœur de ses disciples ; mais quand Jésus
s'est assis sur le trône, il envoya le Saint Esprit dans leurs cœurs et
toutes choses furent nouvelles. Christ habitait dans leur cœur par la
foi et la puissance d'une vie impérissable avait pris place en eux. "
Andrew Murray
"Les croyants sont enclins à attribuer leurs succès spirituels à leur
piété quand il serait plus exact de les relier à la fidélité de Dieu." Max Anders
"Ce n'est pas pour nous attirer à lui que Christ nous a rachetés mais
pour nous amener à Dieu. Il est la porte et le chemin pour que nous
entrions dans la présence de Dieu. bChrist s'est assis sur le trône
par un chemin d'obéissance à la volonté du père, et nous devons nous
aussi suivre ce chemin, en demeurant en Christ et en obéissant à la
volonté de Dieu. C'est Dieu lui-même qui exécute son serment. Jésus
n'est pas sur le trône pour prendre la place de Dieu mais pour nous
amener à Dieu. C'est Dieu qui nous admet dans sa présence et fait
briller sur nous sa face, c'est lui qui écrit sa loi dans nos cœurs et
nous donne une nouvelle nature avec une volonté et des capacités
nouvelles. (Philippiens 2.13)" Andrew Murray
"Le cadeau le plus béni que Dieu peut donner à une personne est une connaissance de lui-même." Max Anders
"C'est Dieu qui nous enracine et nous fonde dans l'amour et nous remplis
de toute sa plénitude.
C'est lui qui nous fortifie puissamment par son
Esprit et fait habiter Christ en nous pour toujours. Dieu s'est
engagé par serment et Jésus est le garant de ce serment. Il n'y a pas
d'autre chemin et nos efforts, pour accomplir ce que Dieu seul peut
faire, sont vains." Andrew Murray
"La persévérance dans la prière apporte des résultats que la prière occasionnelle ne permet pas." Max Anders
"Le pardon que Dieu nous accorde est la porte. La sanctification que
Dieu accomplit dans nos cœurs et nos vies par son Esprit est le chemin.
La présence de Dieu notre bien suprême ici et maintenant. En
Christ, le pardon, la pureté de cœur et la communion de Dieu sont trois
bénédictions solidaires, qui doivent être vécues dans la plénitude.
(Elles dépendent les unes des autres et si l'une fait défaut, les autres
ne peuvent être vécues.) Nous devons prendre conscience que le
pardon de Dieu est total et définitif, qu'il inclut tous nos péchés et
nos manquements, qu'il efface notre dette, non seulement pour que nous
soyons amnistiés, mais aussi pour que nous jouissions de la vie nouvelle
que Christ nous offre." Andrew Murray
"Il n'y a pas de limite à ce que le peuple de Dieu peut attendre de son Dieu si il est à juste titre lié à lui." Max Anders
"Jésus Christ est toujours vivant pour intercéder pour nous, prêt à nous secourir et à déployer sa puissance en notre faveur. Il est un avocat fidèle, plaidant sans cesse avec amour devant le père
pour le moindre de ses rachetés et le moindre de leurs besoins. Il s'est
si intimement identifié avec ceux qu'il appelle ses frères, que sa
personne même, sa présence seule est une constante prière en leur
faveur." Andrew Murray
"Au travers du voile déchiré, Jésus nous a ouvert l'accès au lieu très
saint. Nous pouvons avec assurance entrer et paraitre devant Dieu; assis
sur le trône, notre souverain sacrificateur peut, par le Saint Esprit
nous faire habiter dans le lieu très saint, dans l'intimité de Dieu, non
pas exceptionnellement, mais tous les jours selon la puissance de la
vie impérissable. La vie agit toujours du dedans, pénétrant dans
notre vie, Christ la renouvelle, il l'élève ; sa vie céleste devient
nôtre, et la présence de Dieu nous enveloppe et brille sur nous. Accoutumons-nous à croire l'invraisemblable, ce qui est impossible à
l'homme, ce que Dieu promet, ce que Christ rend possible : une vie vécue
jour après jour, au-delà du voile, devant la face de Dieu." Andrew
Murray
"Parce que Dieu est notre créateur, il désire que nous nous abandonnions
sans réserve à sa volonté bonne et parfaite, nous soumettant à lui pour
qu'il fasse son œuvre en nous. L'homme a été créé pour vivre en
communion avec Dieu, être près de lui, c'est respirer son air natal. Ce
qu'il veut, c'est un accord profond et spirituel, une harmonisation, une
mise à l'unisson de notre propre volonté avec la sienne." Andrew Murray
"Jésus n'est pas seulement venu pour nous arracher à l'enfer ou pour
nous donner sa paix, ni seulement pour gagner notre reconnaissance et
notre amour, il est venu nous amener à Dieu, pour faire de nous des fils
et des filles de Dieu, vivant dans son intimité. Il y a des
chrétiens qui, dans leur recherche du salut, ne pensent qu'à eux-mêmes
et à leur propre bonheur : Christ n'est pour eux qu'un moyen. D'autres vont plus loin, ils éprouvent de la gratitude pour Christ et veulent
le connaitre et le servir mieux. Mais il leur manque quelque chose
d'indispensable pour avoir un caractère chrétien fort et complet. Ils
ignorent que Christ n'est que le chemin, la porte qui mène au père, et
que son grand désir est de nous amener non pas à lui-même, mais au père.
Il veut nous faire vivre comme il a vécu ici-bas, dans une filiale et
constante dépendance de Dieu, lui donnant gloire en tout temps." Andrew
Murray
"Si Christ nous a introduits dans le sanctuaire, il peut aussi nous y
maintenir pourvu que nous nous reposions sur lui. Il n'y a pas
d'intermittence dans son intercession, il ne doit pas y en avoir dans
notre foi et dans notre expérience de la puissance de cette
intercession. S'approcher de Dieu, c'est entrer dans le lieu très saint
pour y demeurer, pour y passer sa vie. Seuls ceux qui croient que c'est
possible le rechercheront et feront l'expérience que c'est possible."
Andrew Murray
"Gardons nos yeux fixés sur Jésus, notre intercesseur permanent.
Apprenons à croire que le Dieu qui a juré lui-même, par sa vie, a bien
réellement l'intention de faire pour nous quelque chose qui dépasse ce
que nous pouvons demander ou penser." Andrew Murray
"On ne peut appartenir à Christ, sans finir par lui ressembler. Christ
se consacrant tout entier à l'intercession, nous devrions aussi nous
adonner à l'intercession pour faire descendre du ciel la bénédiction."
Andrew Murray
"Que
fait Christ dans les cieux ? Il est ministre du sanctuaire et du
véritable tabernacle ; il a offert son propre corps et son propre sang
en sacrifice pour passer du monde visible au royaume invisible et offrir
un culte éternel dont le culte lévitique n'était qu'un symbole et
qu'une ombre. Les cieux où Jésus règne sont le vrai tabernacle et
le souverain sacrificateur est ministre (serviteur) du sanctuaire. Le
roi est encore serviteur et comme ministre du sanctuaire céleste, il nous représente, il nous y introduit et il nous communique l'esprit du vrai sanctuaire et du vrai culte. Il maintient notre conscience pure sous l'aspersion de son propre sang
et fait de notre vie terrestre un culte agréable à Dieu, un culte en
esprit et en vérité. Il l'accomplit pour toujours avec la puissance de
Dieu et avec l'empathie du fils de l'homme." Andrew Murray
"La révélation de Dieu est le carburant pour le feu de notre culte." Matt Redman
"Bien des chrétiens cherchent le salut sans se douter qu'il consiste à
être sauvé de leur volonté propre et à être rendu capables de faire la
volonté de Dieu seul. Ils cherchent un Christ imaginaire qu'ils se sont
forgés à leur image, alors que le vrai Christ est l'incarnation de la
volonté de Dieu et de l'obéissance. Christ opère en nous ce que Dieu a
opéré en lui. Il est notre souverain sacrificateur afin que nous nous
approchions de Dieu dans les mêmes dispositions d'obéissance et de
renoncement qui l'animait en tant que fils et en tant que sacrificateur.
Il est notre guide et notre précurseur ; nous ne pourrons partager sa
gloire dans le ciel si nous ne suivons pas ses traces sur la terre. Nous
ne pouvons nous dispenser de l'obéissance." Andrew Murray
"Si nous pouvons apprendre à tomber plus en amour avec le Seigneur et
lui faire confiance au milieu de toutes les tempêtes, nous construisons
notre endurance pour continuer à courir la course." Kari Jobe
Hébreux 5.13-14 "Or, quiconque en est au lait n’a pas l’expérience de
la parole de justice; car il est un enfant. Mais la nourriture solide
est pour les hommes faits, pour ceux dont le jugement est exercé par
l’usage à discerner ce qui est bien et ce qui est mal."
"Ces
versets mettent en contraste deux niveaux spirituels : celui de
l'enfance et celui de la maturité. Il n'est pas ici question d'âge ou de
nombre d'années de conversion, mais de sincérité de cœur dans la consécration à Dieu, de soif d'obéissance et de perfection.
L'enfant, c'est celui qui n'est pas soumis à la discipline de la parole
et ne lutte pas pour y obéir. La parole ne va donc pas en profondeur
dans son cœur pour le purifier, le rendre fort et courageux. Par
contre, l'homme mature, c'est celui qui met la parole en pratique et y
obéit, il expérimente ainsi le discernement du bien et du mal. Son œil
distingue le chemin tracé par Dieu, son oreille entend sa voix et sa
volonté se soumet à celle de Dieu." Andrew Murray
"Dans l’Évangile, nous découvrons que nous sommes bien pires que nous le
pensions, et bien plus aimés que nous ne l'avions jamais rêvé." Steven
Curtis Chapman
"Nos progrès dépendent exclusivement de notre disposition de cœur et de
notre fidélité à obéir à Dieu, non de nos efforts ou de nos talents."
Andrew Murray
"Le culte chrétien doit contenir à la fois la croix et la couronne. Chantez sa majesté, et chantez sa miséricorde." Matt Redman
"Une preuve que notre volonté a été brisée est que nous commençons à
remercier Dieu de ce qui semblait autrefois si amer, sachant que sa
volonté est bonne et que, en son temps et à sa manière, il est en mesure
de rendre douce les eaux les plus amères." Nancy Leigh DeMoss
"En intervenant par un serment, Dieu montre à quel point il désire que
ses enfants aient confiance en lui et aussi à quel point ses résolutions
à les bénir sont immuables. Les héritiers de la promesse devraient trouver un immense encouragement dans la promesse et le serment que Dieu a fait. Comment douter du Dieu de vérité, du Dieu fidèle, alors qu'il se donne lui-même comme caution pour garantir sa parole ? L'inconstance, le doute et les craintes des croyants proviennent avant
tout d'un manque de confiance envers Dieu parce qu'ils connaissent mal
ses intensions et son caractère. Une parole immuable a le droit de compter sur une foi inébranlable." Andrew Murray
"C'est pour nous que Christ est mort sur la croix et c'est encore pour
nous qu'il est entré au-delà du voile afin que nous vivions avec lui et
en lui. C'est pour nous que le voile a été déchiré, pour nous permettre
d'entrer dans un monde nouveau et de vivre dans l'intimité de Dieu.
Christ nous a ouvert le lieu très saint du ciel, là où il exerce son
ministère, afin que nous y demeurions et servions Dieu nous aussi avec
lui."(Ephésiens 1.3) Andrew Murray
"Plus nous verrons grandir la supériorité de Christ dans nos vies, plus
nous sentirons notre néant et l'immensité de nos besoins et plus nous
serons disposés à lui abandonner tout ce que nous avons et tout ce que
nous sommes. Si nous maintenons une foi profonde et une consécration
sans réserve, Christ nous révèlera la puissance illimitée de son
sacerdoce. Plus notre humilité grandira jusqu'à ce que nous soyons morts
à nous-mêmes et plus Christ sera tout pour nous." Andrew Murray
"C'est dans la faiblesse que Christ a accompli pour nous son œuvre de
rédemption et c'est dans la puissance de sa résurrection et de son
ascension, que du haut du ciel, il l'accomplit pour nous. La croix
proclame le pardon du péché ; le trône proclame la victoire sur le
péché. La croix et le sang répandu nous font sortir d'Égypte ; le trône,
grâce à notre roi sacrificateur nous fait entrer dans le repos de Dieu
et dans la vie triomphante." Andrew Murray
"La purification des péchés est le fondement de l'œuvre de Christ, la
base de toute vie chrétienne, le secret de la perfection chrétienne.
Sans purification pas de rédemption. Le ciel ne s'est ouvert pour le
fils qu'après qu'il eût fait la purification des péchés, de même nous
n'entrons dans la vie céleste qu'après avoir pleinement accepté d'être
purifiés de nos péchés. La purification est le premier pas dans la vie
céleste. Assis à la droite de Dieu, le fils maintient ouvert pour nous
l'accès du sanctuaire et il établit dans notre cœur le royaume des cieux
en nous mettant en contact et en communion avec Dieu, dès maintenant."
Andrew Murray
"Le problème avec presque tous les gens qui prient c'est qu'ils disent «Amen» et s'enfuient avant que Dieu leur réponde. L'écoute de Dieu est beaucoup plus importante que de lui partager nos idées." Frank Laubach
"Connaitre le fils dans sa gloire, voilà comment chaque chrétien peut assurer sa croissance spirituelle." Andrew Murray
"Une des grandes causes de faiblesse et de recul pour la plupart des
chrétiens est l'influence des circonstances. Combien fréquemment ne se
plaint-on pas des difficultés de l'existence, du souci du pain
quotidien, des tentations ou des ennuis suscités par l'entourage, tout
cela servant d'excuse à notre éloignement de Dieu et à nos chutes! C'est
que nous oublions que notre rédempteur est notre créateur. N'est-il pas
le maître des circonstances ? Ne saura-t-il pas veiller à ce que nous
ne soyons pas tentés au-delà de nos forces ? Soyons certains qu'il
n'abandonne pas ses rachetés au caprice du hasard. Il sait utiliser les
circonstances pour notre éducation. Chacune d'elles fait partie du plan
d'amour qu'il a tracé pour nous. Notre créateur qui ordonne tout est
aussi notre rédempteur qui transforme tout en bénédiction." Andrew
Murray
"Si vous voulez être libre de servir Jésus, cela ne fait aucun doute -
restez célibataire. Le mariage prend beaucoup de temps. Mais si vous
voulez devenir plus comme Jésus, je ne peux pas imaginer quelque chose
de mieux à faire que de se marier. Être marié vous oblige à faire face à
certains problèmes de caractère que vous n'auriez jamais à faire face
autrement." Gary L. Thomas
"Sa maison c'est nous, pourvu que nous persévérions jusqu'à la fin, sans
perdre la foi et la hardiesse et la gloire de l'espérance. Rien ne peut
faire de nous des vainqueurs comme la disposition à affirmer
joyeusement et énergiquement, l'espérance qui remplit notre cœur : la
certitude que Dieu achèvera son œuvre en nous." Andrew Murray
"La vocation céleste n'est pas seulement une invitation qui vient du
ciel et qui nous y appelle, mais elle désigne aussi le caractère de la
vie que nous sommes appelés à vivre ici bas. Un mode de vie où la
présence de Dieu se révèle et se trouve réalisée. Si nous voulons savoir
ce que c'est qu'une vie sainte et céleste et comment la vivre, nous
devons considérer Jésus. Nous devons fixer nos regards sur lui,
plutôt que sur notre misère et notre faiblesse. En lui, nous trouverons
tout ce dont nous avons besoin pour répondre à son appel." Andrew Murray
"La supériorité de la nouvelle alliance, c'est que le voile qui couvrait
nos yeux et nos cœurs a été déchiré et qu'ainsi la parole divine peut
pénétrer en nous avec une puissance vivifiante toute nouvelle. Seul
le Saint Esprit peut nous faire comprendre ce que Dieu veut nous dire, à
condition que nos cœurs soient disposés à l'écouter. Entendre la voix de Dieu est un grand privilège, alors endurcir son cœur à cette voix est un grand danger." Andrew Murray
"Si notre vie n'est pas à la hauteur de nos connaissances bibliques ou
si nous prenons plus plaisir à apprendre qu'à obéir en mettant la parole
en pratique, nous endurcissons notre cœur. Si nous marchons par la
vue, la tête remplie de réflexions pieuses ou d'émotions à un beau
sermon, et que nous faisons de bonnes œuvres, tout en demeurant
étrangers à une vie de réelle communion avec Dieu, c'est que nous avons
endurci notre cœur. C'est au cœur et dans le cœur que Dieu parle
par son fils et c'est dans le cœur que le fils de Dieu doit être
accueilli." Andrew Murray
"Dieu est éternel ; il n'y a pour lui ni hier ni demain. Ce que nous
appelons passé et avenir n'est pour lui qu'un éternel maintenant. Sa vie
est un aujourd'hui sans fin et le salut que Christ nous a acquis porte
le caractère de cette éternité." Andrew Murray
"Satan dit toujours demain et le cœur naturel lui fait écho par
incrédulité, car les exigences divines lui paraissent excessives pour
aujourd'hui, mais le Saint Esprit (l'Esprit de Vérité) dit aujourd'hui,
réclamant une obéissance immédiate et une confiance actuelle qu'il est
prêt à produire en nous aujourd'hui." Andrew Murray
"Ajourner l'obéissance endurcit le cœur et coupe court à toute
croissance spirituelle, cela entraine de la faiblesse spirituelle, des
déceptions et des chutes. La foi qui répond au aujourd'hui divin
s'affermit, alors que l'incrédulité détourne de Dieu." Andrew Murray
"La version Louis Second de Hébreux 3.12 dit : " Prenez garde, frères,
que quelqu’un de vous n’ait un cœur mauvais et incrédule, au point de
se détourner du Dieu vivant." Alors que la version littérale parle
d'un cœur mauvais d'incrédulité, c'est-à-dire un cœur malade ou méchant à
cause d'un manque de foi. Nous voyons souvent l'incrédulité comme une
faiblesse, alors que Dieu la voit comme un réel péché. L'incrédulité
rend l'homme incapable de rester en communion avec le Dieu vivant."
Andrew Murray
"Soyez les gardiens de vos frères en vous exhortant les uns les autres :
consolez-vous les uns les autres, apaisez-vous les uns les autres,
réconfortez-vous les uns les autres, encouragez-vous les uns les autres,
fortifiez-vous les uns les autres, priez les uns pour les autres... La communion fraternelle passe par ce biais pour que le corps entier se
porte bien. Il faut persévérer dans cette voie chaque jour afin
qu'aucun membre ne s'endurcisse par la séduction du péché." Andrew
Murray
"Jésus en tant que fils de Dieu et fils de l'homme est un avec nous. Comme Christ s'est identifié à nous en partageant notre humanité, nous
nous identifions à lui pour l'éternité ; c'est-à-dire que nous devenons
participants de Christ, nous entrons dans une parfaite communion avec
lui ; et sa mort comme sa vie deviennent nôtres. Si Christ est au ciel, comme notre souverain sacrificateur, il vit aussi en nous et nous en lui. En envoyant son fils dans le monde, Dieu voulait nous rendre semblables à lui et nous voir en lui, afin de prendre plaisir en nous. Il faut nous montrer à la hauteur de notre héritage, de nos privilèges
et de cette grâce merveilleuse, en gardant fermement jusqu'à la fin
notre foi. Notre persévérance et notre constance sont les sceaux de
notre participation à la vie de Christ. A mesure que nous persévérons,
notre foi devient plus ferme et sait mieux puiser les trésors de
Christ." Andrew Murray
"Il ne faut pas se contenter de sortir de l’Égypte, il faut cesser de
murmurer et d'errer pour suivre Christ par la foi et adopter une vie de
victoire sur l'ennemi. Les chrétiens charnels ne peuvent entrer
dans le repos de Dieu ; ils errent et tournent en rond dans le désert,
alors que les chrétiens spirituels suivent le Seigneur de près et
entrent dans la vie de repos et de victoire. Ce n'est que par le chemin
de l'obéissance parfaite et de la foi que l'on peut entrer dans le repos
de Dieu. N'imaginons pas quelques mystères insondables pour
expliquer l'impuissance de nos prières, alors que tout simplement par
incrédulité nous refusons de nous abandonner entièrement à Dieu,
l'empêchant ainsi d'accomplir ses promesses en nous." Andrew Murray
"La foi ne donne du repos que parce qu'elle se repose sur Dieu et lui permet de tout faire.
Par l'œuvre parfaite et triomphale de Christ et en demeurant en lui,
nous entrons dans le repos immuable de Dieu et y participons. En dehors
de lui, il n'y a pas de repos et c'est dans sa communion qu'on trouve le
repos de Dieu." Andrew Murray
"Le repos de sabbat n'est pas celui de l'au-delà, il n'est pas non plus
une passivité égoïste et contemplative où l'on néglige les devoirs de la
vie pratique ou du combat spirituel ; le repos de Dieu dans lequel nous
sommes invités à entrer par la foi c'est le fait d'agir en laissant
Dieu agir en soi. Se reposer en Dieu, c'est se livrer à lui en vue de
l'activité la plus intense, car c'est lui qui nous donne la volonté et
la capacité d'accomplir ses desseins. (Colossiens 1.29)
Se reposer en Dieu c'est renoncer à nos propres efforts stériles et à
nos luttes incessantes et nous abandonner pleinement à lui dans la foi.
Celui qui entre dans le repos de Dieu se repose de ses œuvres puisqu'il
est mort à lui-même et en a fini avec les œuvres mortes. Mettons tout
notre cœur et tout notre zèle à entrer dans ce repos afin de ne pas
chuter. Mettons toute notre confiance en Jésus crucifié, ressuscité et
glorifié et laissons-le opérer son œuvre en nous. (Matt 11.29) " Andrew
Murray
"La parole de Dieu est vivante et efficace, comparée à une plante qui a
besoin de germer au bon endroit et qui a besoin de soins pour porter du
fruit. Un bon terrain est un cœur docile et soumis qui met cette parole
en pratique pour expérimenter sa puissance. Comparée à une épée, la
parole blesse en tranchant dans le vif pour séparer ce qui est charnel
et ce qui est spirituel et divin ; elle opère comme un scalpel et rien
n'échappe à son action. Littéralement, la parole juge les réflexions
et les intentions de notre cœur. Le cœur qui se laisse garder de
l'erreur et de l'incrédulité se réveille et est purifié de l'incrédulité
pour devenir une table vivante sur laquelle Dieu grave sa loi. La
parole possède les attributs de Dieu, elle sait tout et pénètre tout,
elle juge de tout." Andrew Murray
"Ayant revêtu notre humanité et ayant été élevé à la perfection par les
souffrances, Jésus comprend et compatit à nos faiblesses. Il n'est pas
comme un roi vivant dans l'abondance et le luxe qui ne comprend pas ce
qu'est la pauvreté et la maladie, il n'est pas comme un dieu bienheureux
au sein de sa gloire qui ne connait pas la tentation de la chair. Jésus
sait car il a été tenté en toutes choses sans commettre de péché. Il
comprend nos détresses et les partage avec une sympathie où se combinent
l'amour infini de Dieu et le tendre amour du compagnon de souffrance
qui nous vient en aide. Il compatit pour nous secourir. Il sait ce que
c'est que d'être tenté, il peut souffrir avec nous (empathie-sympathie)
et nous secourir pour que nous soyons vainqueurs à notre tour." Andrew
Murray
"Sous l'ancienne alliance, s'approcher de Dieu était un privilège réservé aux sacrificateurs.
Sous la nouvelle alliance, nous pouvons vivre constamment en sa
présence grâce à notre grand souverain sacrificateur et à son œuvre
parfaite. Il prend si bien possession de notre âme et de notre esprit
qu'il les met en harmonie avec le sanctuaire céleste, de sorte que nous
pouvons y demeurer en tout temps librement. Nous pouvons nous approcher
du trône de la grâce (// le lieu très saint) par la prière afin
d'obtenir miséricorde. Nous faisons alors l'expérience du Dieu qui nous
pardonne, nous accueille et nous aime. Il nous secourt, nous rend
vainqueurs et nous fortifie." Andrew Murray
"Grâce au sang de Christ, nous pouvons nous approcher avec assurance de
Dieu. C'est l'expression de la confiance la plus entière, la certitude
qu'il n'y a plus de barrière et que nous pouvons réellement pénétrer
dans le lieu très saint sans crainte, sans hésitation, dans le sentiment
de liberté filiale d'un enfant qui s'adresse à son père." Andrew Murray
"Jésus a abandonné sa gloire éternelle pour s'acquérir une nouvelle
gloire, qu'il considère comme sa plus grande gloire : ramener à Dieu des
coupables." Andrew Murray
"Dans les jours de sa chair, Jésus a bien senti la faiblesse de la
nature humaine nécessitant la prière et le secours du père pour
triompher. C’est par expérience, qu'il a dit à ses disciples : “Veillez
et priez, car l'esprit est bien disposé mais la chair est faible.” À
Gethsémané, Jésus a appris sa suprême leçon d'obéissance en combattant
pour mettre parfaitement sa volonté à l'unisson de celle du père."
Andrew Murray
"La loi de la croissance implique épreuves et luttes. C'est ce qui
fait que Dieu nous demande un sacrifice après l'autre, un renoncement
après l’autre, un acte de foi et de soumission après l’autre, jusqu'à ce
que notre volonté assouplie ait appris à se mettre toujours à l'unisson
de celle de Dieu." Andrew Murray
"Les hommes faits, ou parfaits comme les appellent les écritures, sont
ceux qui marchent dans la perfection, sur les traces et le modèle de
leur maître. Dieu est parfait et l'homme ne peut entrer dans cette
perfection que s'il s'unit à la volonté parfaite de Dieu par
l'obéissance. L'obéissance à la volonté parfaite de Dieu transforme la nature humaine et la rend capable d'avoir part à la gloire divine. L'obéissance de Jésus nous a ouvert le chemin dans lequel il nous guide, un chemin qui nous libère de nos désobéissances et nous apprend à ne vivre que pour obéir à Dieu. Pour Dieu et pour Christ, le grand but de la rédemption était de nous ramener à l'obéissance. Il n'y a pas d'autre chemin pour trouver le bonheur et la communion avec Dieu. Notre obéissance est aussi indispensable que celle de Jésus. En nous
comme en lui, l'obéissance est l'essence même du salut." Andrew Murray
"Pour trouver Dieu, il faut s'enquérir de sa volonté ; s'unir à cette volonté, c'est s'unir à Dieu.
Voilà pourquoi Jésus disait qu'il était venu pour accomplir la volonté
de son père qui l'avait envoyé. En accomplissant parfaitement la volonté
de son père, Jésus a brisé le pouvoir du péché et a ouvert la voie de
l'obéissance qui conduit à la gloire de Dieu." Andrew Murray
La crainte s’immisce
dans notre vie et étouffe notre âme et notre cœur.
Ce phénomène peut
être si subtil que nous manquons de voir à quel point l’angoisse affecte
nos prises de décision, notre santé et notre esprit.
En définitive, de
nombreuses personnes ne reçoivent pas ce que Dieu a prévu de leur
donner, parce que la peur les empêche de marcher par la foi et
d’accomplir sa volonté.
L’appréhension pourra nous sembler peu importante au départ, mais si on la laisse grandir, elle perturbera notre vie.
Sur le plan physique, la tension peut nous empêcher de relaxer et de
profiter de notre journée.
Cette frayeur, si elle est constante, peut
mener à des problèmes de santé, brouiller notre esprit et le refermer.
Refusant d’élargir le cercle de nos pensées, nous perdons notre
créativité et cessons d’entretenir des rêves.
La paralysie
mentale qui résulte d’une peur incontrôlée est cependant la plus néfaste
pour notre vie spirituelle.
À moins qu’on la soumette à Dieu, une seule
crainte peut facilement en venir à nous dominer et à troubler notre
quiétude.
Nous tergiversons et redoutons de prendre de mauvaises
décisions.
Enfermés dans ce piège, nous essayons d’éviter tout ce qui
pourrait nourrir notre angoisse.
Nous cessons de grandir en tant que
chrétiens, et notre travail ainsi que notre famille en souffrent.
En permettant à l’inquiétude de nous paralyser, nous cessons de nous
confier entièrement en Dieu et de le suivre de tout cœur.
Examinons avec
honnêteté notre vie, et demandons au Seigneur de nous montrer dans
quels domaines la peur nous retient.
"Quand Dieu nous parle c'est pour que nous comprenions mieux ses desseins
et que nous nous associons à lui avec plus d'énergie, de persévérance
et d'amour. Il attend de nous de l'attention et de l'obéissance à ce
qu'il nous dit. Rien de moins ne peut le satisfaire et nous satisfaire.
Ainsi une vie spirituelle faible et misérable découle de notre
négligence à l'égard de ce que Dieu nous dit." Andrew Muray
"Une foi profonde se compose de deux éléments clés : connaître Dieu et
lui faire confiance. Parmi les obstacles à surmonter pour avoir une foi
ferme, citons l’orgueil, l’arrogance et l’indépendance." magazine en
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"Nous voulons la clarté et Dieu donne un appel. Nous voulons une feuille de route et Dieu donne une relation. Nous voulons des réponses et Dieu donne la main." Ann Voskamp
"La création était destinée à être l'héritage du fils, sa gloire et sa
joie. Tout a été tiré du néant en vue du fils ; il est le but final de
toutes choses et il est aussi la raison première (Jean 1.3) (Col 1.17)
Rien n'a été créé sans lui, rien ne subsiste sans lui et il soutient
tout par sa parole puissante. Il est le seul médiateur entre le Dieu
incréé et les créatures ; il est le reflet de sa gloire et l'empreinte
de sa personne. De même que c'est la lumière du soleil qui nous révèle
le soleil, de même Christ est pour nous la révélation, le
resplendissement de la gloire de Dieu." Andrew Murray
"C'est lorsque l'on se concentre sur les choses invisibles que nous
commençons à constater des changements sur les choses visibles." Xavier LAVIE
"Plus nous consacrerons de temps et d'efforts à l'étude des pensées de
Dieu, plus notre vie sera caractérisée par cette unité et cette ampleur
qui permettent à Dieu d'accomplir ses desseins en nous et par nous."
Andrew Murray
"Les divers traits qui ont jalonné le développement historique de la
révélation se retrouvent aujourd'hui dans l'expérience individuelle de
chacun." Westcott
"Lorsque Christ nous révèle le père, ce n'est pas à notre raison qu'il
le révèle, en nous inspirant des idées neuves à son sujet ; c'est dans
notre cœur et dans notre vie, en nous faisant connaitre par expérience
comment Dieu peut demeurer et agir en nous et nous faire jouir à nouveau
de cette bienheureuse communion pour laquelle nous avions été créés."
Andrew Murray
"La purification des péchés est le fondement de l'œuvre de Christ, la
base de toute vie chrétienne, le secret de la perfection chrétienne.
Sans purification pas de rédemption. Le ciel ne s'est ouvert pour le
fils qu'après qu'il eût fait la purification des péchés, de même nous
n'entrons dans la vie céleste qu'après avoir pleinement accepté d'être
purifiés de nos péchés. La purification est le premier pas dans la vie
céleste. Assis à la droite de Dieu, le fils maintient ouvert pour nous
l'accès du sanctuaire et il établit dans notre cœur le royaume des cieux
en nous mettant en contact et en communion avec Dieu, dès maintenant."
Andrew Murray
"Connaitre le fils dans sa gloire, voilà comment chaque chrétien peut assurer sa croissance spirituelle." Andrew Murray
"Une des grandes causes de faiblesse et de recul pour la plupart des
chrétiens est l'influence des circonstances. Combien fréquemment ne se
plaint-on pas des difficultés de l'existence, du souci du pain
quotidien, des tentations ou des ennuis suscités par l'entourage, tout
cela servant d'excuse à notre éloignement de Dieu et à nos chutes! C'est
que nous oublions que notre rédempteur est notre créateur. N'est-il pas
le maître des circonstances ? Ne saura-t-il pas veiller à ce que nous
ne soyons pas tentés au-delà de nos forces ? Soyons certains qu'il
n'abandonne pas ses rachetés au caprice du hasard. Il sait utiliser les
circonstances pour notre éducation. Chacune d'elles fait partie du plan
d'amour qu'il a tracé pour nous. Notre créateur qui ordonne tout est
aussi notre rédempteur qui transforme tout en bénédiction." Andrew
Murray
Psaumes 19.1 "Les cieux racontent la
gloire de Dieu et l’étendue manifeste l’œuvre de ses mains."
Romains 6.4-5 (PVV) "Nous
avons reçu une nouvelle vie et nous sommes appelés à mener notre existence sur
un plan nouveau. Car nous sommes devenus un seul et même être avec Christ. Nous
lui avons été incorporés-comme le greffon à son porte- greffe. Si donc nous
avons été implantés en sa mort pour mourir avec lui, nous le serons aussi en sa
résurrection pour revivre comme lui."
Introduction
C'est étrange, un arbre, en hiver, il semble mort immobile, sombre et
décharné.Subissant
sans broncher les assauts hostiles du vent, du froid, de la pluie et de la neige
aussi.
Au
printemps, il exulte. Ses bourgeons éclatent, il se pare de mille feuilles, de
bourgeons et de fleurs. Mais l’hiver, que fait-il ?
Un arbre en
hiver peut ressembler à un arbre mort ; mais qu’on ne s’y trompe pas, il n’est
pas mort et il ne dort même pas !
En fait, il
se passe maintes choses à l’intérieur d’un arbre en hiver !
D'une
certaine façon, il compte les jours... Car aussi paradoxal que cela puisse
paraître, l’arbre a besoin d’être exposé un certain nombre de jours au froid
pour finalement pouvoir revivre.
Alors que
fait un arbre en hiver ?
Essentiellement,
il lutte contre le froid ambiant et les vents contraires....
Et pour
remplir cette mission, il ralentit sa croissance et se protège, allant même
jusqu’à former des écailles là où naîtront les futures pousses feuillées, leur
faisant comme un nid douillet d’où elles pourront éclore sans crainte, lorsque
les beaux jours seront revenus.
Parallèlement,
l’arbre ne fait pas seulement le dos rond contre le froid, il oppose aussi à celui-ci une résistance dont
il a le secret.
Car du plus
profond de ses gènes, il enclenche certains processus destinés à faire échec au
gel.
Pour résumer,
pendant l'hiver, trois grands mécanismes se mettent en place dans les arbres :
·La phase de
repos où la croissance est limitée afin d'éviter le gel.
·La phase de
protection et de résistance au froid.
·La phase de
réparation des vaisseaux transporteurs de sève brute, endommagés par le froid.
Offrir le
moins de prise au froid, le repousser de toutes ses forces et, si besoin,
panser ses plaies : voilà ce que fait un arbre l’hiver.
À le voir
terne et dépouillé, figé sous la glace et battu par les vents, on ne le
croirait jamais.
C’est
pourtant à cette condition qu'il résiste, car contrairement aux hommes et aux
animaux, il reste continûment exposé au froid sans nul endroit où se mettre à
l’abri.
Car, si l'un
des processus est perturbé, c’est l’éclosion des bourgeons, la floraison et la
production de fruits qui s’en trouvent compromis.
Comme le dit l'apôtre Paul dans 1 Corinthiens 11.14, la nature a
beaucoup à nous enseigner, non seulement parce que c'est Dieu qui l'a créée,
mais aussi parce qu'elle est un livre ouvert qui parle en paraboles des œuvres
de Dieu.
Spirituellement,
l'arbre a donc beaucoup à nous apprendre de ses stratégies hivernales qu’il
déploie, si nous voulons comme lui porter du fruit à la gloire de Dieu.
Comme l'a dit l'Ecclésiaste 3.1"Il y a un temps pour tout, un temps pour toute chose sous les
cieux.", il y a des printemps pour semer, des étés pour arroser, des automnes
pour moissonner et il y a aussi des hivers.
Et nos prières aussi ferventes
soient-elles ne pourront changer le cours des saisons.
De la même façon, certaines
circonstances ont été prévues par Dieu afin que nous les traversions, et non
pour que nous les évitions.
Que nous apprécions ou non ces
saisons, il nous faut apprendre à les appréhender de la meilleure façon qui
soit et à tirer les meilleures leçons spirituelles.
Beaucoup voudraient changer le
monde sans même penser ou accepter de devoir commencer par changer eux-mêmes.
Mais celui qui veut apprendre la
sagesse doit traverser avec courage les difficultés qui se présentent lorsqu'il
s'avère impossible de les écarter de son chemin.
Si on ne peut accélérer le temps
pour passer à une saison plus favorable, si on ne peut pas faire disparaitre
les épreuves malgré nos prières, nous pouvons cesser de nous agiter, nous
asseoir et écouter Dieu qui veut nous enseigner, nous apprendre la patience, la
constance, la persévérance et la confiance lorsqu'on accepte de se reposer avec
foi sur lui.
Si nous prenons le temps
d'observer la nature et de réfléchir, nous constaterons que tout comme les
arbres profitent de l'hiver pour refaire leurs forces et se préparer à la production
des fruits à la saison suivante, nos réussites ont lieu à certaines périodes,
suivant un cycle précis de développement et d'épanouissement avant d'affronter
un temps d'épreuve et ainsi de suite.
Romains
8.28"Nous savons, du reste, que toutes
choses concourent au bien de ceux quiaiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein."
Ainsi chaque saison de notre vie
a un rôle à jouer dans notre croissance.
Si Dieu ne nous permet pas de
porter du fruit sans cesse, c'est qu'il a de bonnes raisons.
Alors, comme le ditl'apôtre Paul dans 2 Corinthiens 4.16-17 (PDV) "Ne soyons pas découragés, même si
notre corps s’use petit à petit, car ce qui est au fond de nous devient chaque
jour nouveau. Oui, nos souffrances actuelles sont légères et durent peu de
temps, mais elles nous préparent une gloire extraordinaire. Cette gloire dure
toujours et elle est beaucoup plus grande que nos souffrances."
Si Dieu permet à un vent glacial
de balayer les arbres en hiver, c'est pour mieux les préparer à produire de nouveaux bourgeons
dès le printemps revenu.
De la même façon : "Vous le savez, si votre foi reste
solide dans les difficultés, celles-ci vous rendent plus résistants. Il faut
que vous résistiez jusqu’au bout, alors vous serez vraiment parfaits et vous ne
manquerez de rien." Jacques
1.3-4 (PDV)
1. L'hiver, un temps de
repos.
Charles Spurgeon a dit : "Même
l'océan se repose entre les marées, la terre se repose pendant les mois
d'hiver, et l'homme doit se reposer ou s'écrouler, éteindre sa lampe ou se
laisser consumer. Nous accomplissons parfois davantage en nous reposant."
Tout comme l'arbre se repose
pendant l'hiver, nous devons apprendre à nous reposer.
Ne vous y trompez pas : se
reposer n'est pas mourir ni dormir, c'est-à-dire sombrer dans l'apostasie. Se
reposer, c'est apprendre à faire entièrement confiance à Dieu, donc grandir
dans la foi, c'est aussi entrer dans une phase d'introspection profonde et de
remise en question, dans une phase de contemplation et d'écoute où l'on se
recentre et se concentre sur Dieu, plutôt que d'agir et de s'agiter comme si on
brassait de l'air ou courrait à l'aventure...
Se reposer en Dieu, c'est aussi
apprendre la patience et la persévérance au sein des épreuves, se fortifier et
s'aguerrir en affrontant le froid ambiant et les vents contraires sans broncher
ni perdre espoir.
Attention !Au sein de l'hiver glacial et cruel, certains
pourraient être tentés de précipiter les évènements en prenant des décisions
lourdes de conséquences basées sur d'éphémères situations. Ils pourraient
baisser les bras et se laisser emporter à tous vents, se laisser déraciner ou
mourir de froid !
Le danger est bien présent, c'est
pourquoi nous devons veiller, prier et nous accrocher fermement au rocher de
notre salut : le Christ.
Demeurant debout dans
l'adversité, espérant contre toute espérance, nous devons croire qu'après
l'hiver revient toujours le printemps.
[Au beau temps les brebis courent
dans les verts pâturages, mais en hiver elles s'agglutinent dans la bergerie et
dépendent encore plus de leur berger qui prend soin d'elles, les tient à l'abri
et leur donne du foin et de l'eau chaque jour.]
Prenons le temps d'attendre avec
foi, comme l'arbre qui compte ses jours.
Souvenons-nous que la patience et
la confiance vont de pair et que nous ne pouvons pas faire confiance à Dieu si
nous le connaissons mal.
Voilà pourquoi nous devons
apprendre à mieux le connaitre en plongeant profondément nos racines dans sa
parole et en nous abreuvant de son Esprit par la prière.
Contrairement à la partie
aérienne, les racines des arbres ne passent par une période de "dormance"
hivernale.
Anecdote
de Ravi Zacharias au sujet des racines :
Il y a quelques années, alors que
nous vivions encore en Angleterre, une violente tempête s'abattit sur le pays.
Des milliers d'arbres furent déracinés en une nuit.
Quelques jours plus tard, nous
nous promenions aux alentours du palais de Buckingham quand ma femme remarqua
quelque chose de très intéressant.
Les arbres couchés sur le sol étaient imposants par leur hauteur et par le
diamètre de leur tronc, mais leurs racines étaient très peu profondes.
Frappés par cette disproportion entre la hauteur des arbres et la faible
profondeur des racines, nous avons échangé quelques réflexions, mais nous
n'étions pas suffisamment compétents en arboriculture pour expliquer ce
phénomène.
De là, nous avons rendu visite à des amis et leur avons fait part de notre
surprise de voir des arbres gigantesques avec des racines si courtes.
Nos amis nous en expliquèrent la raison : la nappe phréatique étant presque à
fleur de sol, les arbres n'avaient pas besoin d'aller chercher de l'eau en
profondeur.
Leurs racines restaient en surface, ainsi bien qu'ils avaient une apparence
solide et stable, ils étaient incapables de résister aux coups de vent
violents.
Ce fut une leçon pour nous-mêmes :
Il ne suffit pas
d'avoir des racines ; il faut qu'elles s'étendent en profondeur.
Mais comment faire pour que nos
racines plongent profondément et que nous puissions résister aux tempêtes qui
cherchent à nous arracher à Dieu ?
Notre adoration est la racine qui nous confère de la stabilité ; mais si notre
adoration est superficielle, nous aurons beau avoir une prestance enviable,
nous serons facilement déracinés par les multiples activités de la vie
quotidienne et par l'égarement de nos pensées.
Aussi longtemps que nous n'aurons pas correctement redéfini l'adoration et que
nous ne l'aurons pas remise à sa juste place dans notre vie quotidienne, notre
cœur continuera de crier sans trouver d'apaisement et les bras tendus de Dieu
ne rencontreront jamais les nôtres.
Fondamentalement, adorer Dieu, c'est lui donner ce que nous avons de meilleur.
L'adoration répond au problème de
la culpabilité, car le coupable implore le pardon dans une attitude empreinte
de respect.
L'adoration transcende la
satisfaction que procure le plaisir car celui-ci à ses limites et finit par
lasser.
L'adoration canalise nos émotions
qui ont besoin d'être maîtrisées et nourries par la vérité.
L'adoration nous impose de
connaitre Dieu, car nous devons nous approcher de lui selon ses conditions,
celles du Père Saint.
L'adoration combat le sentiment
de solitude, car celui-ci ne peut être supprimé par l'amour seulement.
Il n'y a que l'adoration qui
puisse satisfaire toutes nos aspirations, voilà pourquoi elle est la plus noble
expression de notre vie, la racine qui la nourrit et lui fait porter des
branches et des fruits.
Alors au cœur de l'hiver
pourrions-nous nous arrêtez un instant et réfléchir à l'état de nos racines ?
Lui donnons-nous le meilleur de notre temps ?
Lui donnons-nous le meilleur de nos forces ?
Lui donnons-nous le meilleur de nos pensées ?
Lui donnons-nous le meilleur de nos biens matériels ?
Lui donnons-nous le meilleur de nos ambitions et de nos projets ?
Ou bien est-ce au monde que nous réservons ce que nous avons de meilleur et à
Dieu les restes ?"
2. Résister au sein de l'hiver
Si les arbres ont besoin d'être
profondément enracinés pour résister aux vents glacés de l'hiver, ils ont aussi
besoin de résister au froid, qui pourrait exploser leurs cellules, casser leurs rameaux, ou
fissurer leur tronc et finirait par les faire mourir pour de bon…
En hiver, plus que de se reposer,
l'arbre ne reste donc pas passif ; mais il entre dans un temps où il s'aguerrit
contre les attaques extérieures, où il résiste aux vents et au froid et se
protège de leurs agressions.
Dans Matthieu 7.25, Jésus explique à ses disciples que les êtres
humains, chrétiens ou pas, sont tous exposés un jour ou l'autre aux pluies et
aux vents contraires.
Mais une différence demeure entre
ceux qui obéissent à la parole de Dieu et ceux qui ne la mettent pas en
pratique : les uns demeurent debout dans l'adversité, solides comme le roc sur
lequel ils ont fondé leur vie, alors que les autres connaissent la chute et la
ruine.
Donner notre vie à Christ et lui
obéir ne nous épargnera pas des épreuves, mais au sein même des tempêtes, il
est notre bouclier ; et notre foi en lui nous évitera d'être déracinés et de
chuter.
Proverbes
13.12"Un
espoir différé rend le cœur malade, mais un désir accompli est unarbre de vie."
Dieu n'est pas seulement celui qui
nous console par des promesses qui peuvent tarder, il est aussi celui qui nous
aide et qui vient concrètement à notre secours dans l'attente.
Dieu ne parle pas seulement, il agit
aussi. Avec Dieu, aucune situation n’est jamais sans espoir.
Par la prière nous pouvons nous
approcher du trône céleste, et jeter tous nos fardeaux aux pieds du Dieu tout puissant.
De plus, nous pouvons nous accrocher
à lui dans toutes nos épreuves.
Son amour infini fournira la force à notre corps fatigué, la paix à notre
esprit tourmenté et le réconfort à notre cœur attristé.
Christ est la lumière qui éclaire nos sombres hivers et nous guide avec
tendresse vers des printemps prometteurs.
Les vents et le froid peuvent
s'abattre sur nous, ils ne feront qu'émonder nos branches mortes, mais ne nous
abattront pas !
Ravi Zacharias a dit:
"Dieu
veut nous entrainer plus loin que simplement nous faire admettre nos
limitations et sa grandeur ; il veut nous faire comprendre que lui qui a conçu
un projet si ambitieux pour le monde qu'il a fait surgir du néant et revêtu de
beauté, est aussi capable de faire sortir un chef d’œuvre des épreuves qui nous
frappent. Celui qui gère le vaste projet de la création nous aide à faire face
à la souffrance. Il n'est pas seulement le créateur et l'architecte de nos
vies, il est aussi le Dieu de la révélation et de la consolation."
Et Christine Caine a dit : "Dieu nous émonde quand il est sur le
point de nous emmener dans une nouvelle saison de croissance et
d'expansion."
Non seulement Dieu est notre
protecteur face aux attaques ennemies, mais il est aussi celui qui nous rend plus
forts.
Face aux vents contraires et aux
froids de l'hiver, il ne veut pas que nous soyons passifs.
Il n'agit pas toujours comme un père
protégeant son nourrisson, il est aussi un pédagogue qui souhaite nous
apprendre à faire face aux dangers et à saisir les armes de la foi pour nous
défendre.
Dieu fait sa part, mais nous devons
aussi faire la nôtre !
Notre résistance ne consiste pas à
nous cacher ni à nous calfeutrer contre les épreuves et l'adversité, mais à les
défier avec l'aide de Dieu, qui nous fortifie et nous rend vainqueurs.
Jacques 4.7"Soumettez-vous donc à Dieu;
résistez au diable, et il fuira loin de vous."
1 Pierre 5.9"Résistez-lui
avec une foi ferme, sachant que les mêmes souffrances sontimposées à vos frères dans le monde."
En son temps, l'apôtre Paul a
exhorté les éphésiens à ne pas se laisser emporter à tous vents de doctrines,
mais à croître dans l'amour et la connaissance de Christ, auquel nous sommes
solidement attachés. (Ephésiens 4.14-16)
Dieu ne nous met pas à l'abri en
dehors du monde, mais il nous envoie comme des brebis au milieu des loups, il
ne nous cache pas dans un havre de paix à l'abri des vents et du froid, mais il
nous expose aux rudes hivers pour que nous nous enracinions toujours plus en
lui, pour que nous nous fortifions et croissions solides et forts grâce à lui !
Anecdote
Un jour que je cherchais à m'isoler du monde pour rechercher la face de Dieu dans la nature, j'étais allé me promener dans la forêt et commençai à prier dans le silence de ces lieux.
Très vite, je fus dérangé par le bruit d'un moteur d'ULM qui semblait
tourner exprès au-dessus de ma tête pour troubler ma communion avec Dieu.
Agacé, je marchai pendant quelques minutes à la recherche d'un endroit plus
calme, lorsque soudain Dieu me poussa à regarder de plus près un immense chêne
qui se dressait devant moi. Je m'approchai et vis que sur son tronc étaient gravés des initiales et des
cœurs.
Dieu me parla alors en ces termes:" Regarde cet arbre immense, des
gens ont misé leur éternité sur lui, mais lève les yeux et regarde!"
Je levai les yeux vers le ciel
et m’aperçus que cet arbre avait été frappé par la foudre et qu'il était brisé
nettement en plein milieu.
Rebaissant les yeux je vis des
petites pousses d'arbres qui étaient écrasées à son pied, par une immense
branche brisée qui pendait lamentablement jusqu'au sol.
Dieu me dit alors: "Ne sois jamais comme ces petits arbres qui se
croyaient à l’abri du gros pour pousser. La tempête est venue, l'arbre a été
foudroyé et brisé et ceux qui se tenaient dans son ombre sont morts à son pied.
Ne sois jamais non plus ce gros arbre sur lequel les hommes misent leur
éternité."
Dieu me demanda d'avancer encore
plus loin et je me retrouvai face à une colline d'herbes vertes.
Dieu me dit: "Regarde cet arbre sur le sommet de la colline!"
Il y avait en effet un arbre seul
au sommet de la colline. On aurait dit que tout avait été déboisé et qu'on
l'avait oublié...
Dieu dit alors: "Sois cet arbre, sur le sommet de la colline sur lequel
se déchaînent vents et pluies. Il est seul certes mais il s'enracine
profondément et solidement pour affronter les tempêtes. La forêt a été dévastée
mais il a été épargné et il est toujours aussi vert...."
3.La phase de réparation
Qui aurait pensé trouver le
repos, la force et la solidité au sein de l'hiver ?
Qui aurait pensé que l'œuvre de
la charrue qui retourne la terre gelée, et le sécateur qui taille les branches
mortes pouvaient apporter en son temps une riche récolte ?
Dieu peut-il tirer du bien d'un
mal passager ?
La douleur de nos épreuves, ce qui
nous blesse et nous chamboule pourrait-il avec le temps nous apporter de riches
et profondes bénédictions?
N'en doutez pas ! L'hiver est
un temps de ressourcement et de préparation par Dieu.
Comme au
moment de la chute des fleurs, la vigne perd son éclat pour porter du fruit,
comme elle semble morte, lorsque ses fruits sont coupés, nos grandes victoires
sont souvent suivis de passages à vide, voir d'échec.
Cela nous rend humbles et nous rappelle à notre nature humaine, faible et entièrement
dépendante de Dieu.
Si nous avons
tendance à croire que la vie chrétienne est uniquement faite de bénédictions,
de joies et de succès, nous pourrions nous laisser surprendre par l'hiver.
Mais le
Seigneur nous rappelle à la réalité de la vie sur cette terre et nous demande
aussi de nous arrêter et de nous reposer dans sa présence pour nous ressourcer.
Nous avons
réellement besoin de ces temps de repos au cœur même de l'adversité, pour que
notre vie soit harmonieuse, pleine et productive.
Alors, comme
les arbres en hiver, Dieu nous met apparemment à nu et "hors service"
pour un temps, pour que nous apprenions que les feuilles, les fleurs et les
fruits que nous portons ne nous appartiennent pas, et que ce ne sont pas aux
bénédictions ni à nos talents que nous devons nous accrocher mais à Dieu seul.
Ne soyons
pas découragés comme si ces périodes de mise à l'écart hivernales étaient
inutiles. Dieu se sert aussi du froid et des vents car ils sont essentiels à
notre enracinement, à notre affermissement et à notre humilité.
Comme les
arbres, nous sommes vivifiés par l'hiver, car Dieu l'a institué pour que nous puissions
nous restaurer en lui.
Psaumes 23.3"Il restaure mon
âme..."
Si notre vie active pendant les trois saisons précédentes a provoqué des fatigues,
des blessures, des déceptions qui nous empoisonnent, Dieu veut nous guérir
avant le prochain printemps, afin que
nous puissions repartir plus légers et être plus efficaces.
1 Pierre 5.7"Déchargez-vous sur lui de
tous vos soucis, car lui-même prend soin de vous."
Pour la
vigne, comme pour les arbres, on choisit le moment de l'arrêt de la sève pour
les tailler. De la même façon, Dieu choisit aussi pour nous des moments propices
pour couper des parties de notre vie : c'est l'hiver spirituel.
Cela peut
paraitre paradoxal de devoir tailler des branches alors que nous parlons de
réparation de l'arbre ; mais c'est une réalité.
Avant de
soigner, il faut se débarrasser des branches malsaines, mortes ou inutiles.
Jean 15.2 "Tout sarment qui est en moi et
qui ne porte pas de fruit, il le retranche; et tout sarment qui porte du fruit,
il l'émonde, afin qu'il porte encore plus de fruit."
Émonder en
grec se dit "kathairos" et
signifie : purifier, nettoyer, enlever les impuretés, enlever les pousses
inutiles, purifier par le feu, libérer des désirs corrompus du péché, de la
culpabilité.
Par
l'émondage, Dieu nous met à nu, non pas une seule fois dans notre vie mais de
manière cyclique ; pour notre bien, mais aussi pour que nous portions toujours
plus de fruit et du fruit de qualité !
Un arbre qui
ne porte pas de fruit, on l'arrache et on je jette au feu ; mais un arbre qui
porte du fruit, on en prend soin et on le taille pour qu'il porte encore plus
de fruits succulents, faisant la joie de son propriétaire.
Une fois
débarrassé de ces branchages inutiles, l'arbre passe à la phase de réparation
des vaisseaux transporteurs de sève endommagés, grâce à un appel d'eau et de
sucre.
De la même
façon, Dieu est celui qui nous console et panse nos blessures par l'eau de sa
parole et l'action de son Esprit dans nos vies.
Psaumes 147.3"L'Eternel
guérit ceux qui ont le cœur brisé, et il panse leurs blessures."
Conclusion
A tous ceux qui croient, à tort,
que l’hiver est une saison morte, vous pourrez désormais dire que si le calme
règne dans les forêts, si certains animaux hibernent, que les arbres,
dépouillés de leurs feuilles, semblent dormir, que les fleurs et les fruits ont
disparu et que les champs sont délaissés, il n’en demeure pas moins que tout
n’est pas mort ni endormi, car Dieu agit en toutes saison, que ce soit de façon
visible ou invisible à nos yeux : Il agit au cœur des racines et des troncs,
dans les branches des arbres, autant que dans les cœurs et les âmes de ses
enfants.
Si la nature s’accorde une pause
en hiver, pour se régénérer, nous devons aussi parfois ralentir notre course
pour apprendre à nous reposer sur Dieu, pour nous fortifier, nous enraciner
plus profondément et nous restaurer.
Apprenons à marcher au rythme de
Dieu,sans courir lorsqu'il faut se
reposer, et sans dormir lorsqu'il faut veiller !
La nature est un livre ouvert,
une parabole nous enseignant qu'il y a un temps pour toutes choses sous les
cieux.
Si l'hiver est un moment crucial
du cycle biologique, nous ne devons pas chercher à le fuir.
S'il oblige la nature à créer des
possibilités pour vaincre les adversités du gel, de la neige et des prédateurs,
il doit aussi nous donner des leçons de survie spirituelle importantes.
Même si l’œil humain ne décèle
pas d’activité en surface, n'oublions pas que les forêts et les champs n’en
abritent pas moins, dans leurs profondeurs, une transformation qui prépare les
organismes à la venue du printemps.
Alors gardons espoir, Dieu agit
dans l'invisible et transforme imperceptiblement nos vies, jours après jours,
par tous les évènements heureux ou difficiles que nous devons traverser.
Si nous demeurons en lui, les
saisons se succèderont jusqu'à la fin de notre vie, nous apportant une
croissance et une maturité dans la grâce et la sainteté toujours plus grande.
Message prêchè par Xavier le 19 février 2017 à la Ciotat