Créés pour sa gloire

Dieu n'a nullement besoin de nous ni du reste de la création, mais nous et le reste de la création pouvons néanmoins le glorifier et lui procurer de la joie.

Puisqu'un amour parfait et une communication parfaite unissaient les membres de la trinité de toute éternité, Dieu ne nous a pas créés parce qu'il se sentait seul ou parce qu'il avait besoin de communion avec d'autres personnes.

Dieu n'avait besoin de nous, en aucune façon. Cependant, Dieu nous a créés pour sa propre gloire.

Esaïe 43.7 "Tous ceux qui s’appellent de mon nom, et que j’ai créés pour ma gloire, que j’ai formés et que j’ai faits."

C'est pourquoi quoi que nous fassions, nous devons le faire pour la gloire de Dieu.

1 Corinthiens 10.31 "Soit donc que vous mangiez, soit que vous buviez, soit que vous fassiez  quelque autre chose, faites tout pour la gloire de Dieu."

C'est la raison pour laquelle notre vie a de l'importance.

Quand nous prenons conscience que Dieu n'avait pas besoin de nous créer et n'a nullement besoin de nous, nous pourrons en conclure que notre vie n'a aucune importance.

Mais l’Écriture nous dit que nous avons été créés pour glorifier Dieu, ce qui indique que nous sommes importants aux yeux de Dieu.

C'est ce qui donne à notre vie une réelle importance ou valeur ;  si nous sommes réellement importants aux yeux de Dieu pour toute l'éternité, alors quelle plus grande valeur pourrions-nous  espérer avoir?

Le fait que Dieu nous ait créés pour sa propre gloire implique que notre but doit être de le glorifier.

Mais celui qui glorifie Dieu s'aperçoit avec joie qu'en faisant cela il trouve également son bonheur en Dieu.

C'est en apprenant à connaître Dieu et à faire nos délices de ses attributs que nous trouvons la véritable joie.

Être dans sa présence, jouir d'une communion avec lui, est une bénédiction plus grande que tout ce que nous pouvons imaginer.

Par conséquent, l'attitude normale pour un chrétien est de se réjouir dans le Seigneur et de considérer comme un sujet de joie les diverses circonstances qu'il lui envoie.

 Quand nous glorifions Dieu et trouvons notre joie en lui, l’Écriture nous dit qu'il se réjouit en nous.

 Sophonie 3.17-18 "L’Eternel, ton Dieu, est au milieu de toi, comme un héros qui sauve; Il  fera de toi sa plus grande joie; Il gardera le silence dans son amour;  Il aura pour toi des transports d’allégresse."

Cette compréhension de la doctrine de la création de l'homme a des conséquences très pratiques.

Lorsque nous prenons conscience que Dieu nous a créés pour le glorifier et commençons à vivre en conséquence, nous découvrons une joie spirituelle plus intense que tout ce que nous avions connu auparavant.

Lorsque nous prenons également conscience que Dieu lui-même prend plaisir à être ne communion avec nous, nous sommes transportés d'une joie inexprimable qui porte en elle le reflet de la gloire céleste.

L'homme ne doit pas chercher sa propre gloire, mais il est juste que Dieu soit glorifié. 

Quand nous commençons à considérer Dieu comme le créateur infiniment parfait qui mérite toute la louange, alors notre cœur ne trouve de repos que lorsque nous lui rendons gloire de tout notre cœur, de toute notre pensée et de toute nos forces.

L'homme a été créé à l'image de Dieu pour être un représentant de Dieu et c'est à ce titre que Dieu l'a doté de capacités, d'autorité et de toutes les qualités nécessaires pour accomplir cette mission.

Toutes fois, depuis que l'homme a péché, il n'est bien sûr plus aussi entièrement semblable à Dieu qu'auparavant.

Il a perdu sa pureté morale et son caractère pécheur ne reflète assurément pas la sainteté de Dieu.

Son intellect est corrompu par le mensonge et l'erreur ; ses paroles ne rendent plus gloire à Dieu; ses relations sont souvent gouvernées par l'égoïsme plutôt que par l'amour, et ainsi de suite.

Bien que l'homme soit toujours à l'image de Dieu, dans tous les domaines de la vie certains aspects de cette image ont été déformés ou perdus.

Ecclésiaste 7.29 " Dieu a fait les hommes  droits; mais ils ont cherché beaucoup de détours." 

Après la chute, donc, nous sommes toujours à l'image de Dieu, nous sommes toujours comme Dieu et nous continuons à le représenter mais l'image de dieu en nous est déformée ; nous sommes moins semblables à Dieu qu'avant la chute.

Il est donc important que nous comprenions la pleine signification de l'image de Dieu non seulement à partir de l'observation des êtres humains tels qu'ils sont aujourd'hui, mais à partir des indications bibliques sur la    nature d'Adam et Eve quand Dieu les a créés et quand tout ce que dieu a fait était "très bon" (Genèse 1.31).

La véritable nature de l'homme à l'image de Dieu a également été manifestée pendant la vie terrestre du Christ. Toute la richesse de notre nature humaine ne sera plus manifestée ici-bas jusqu'à ce que le Christ revienne et que nous entrions en pleine possession du salut qu'il nous a acquis.

Il est encourageant de voir dans le Nouveau Testament que notre rédemption en Christ signifie que nous pouvons, même dans cette vie, grandir progressivement à l'image de Dieu.

Colossiens 3.10 " … ayant revêtu l’homme nouveau, qui se renouvelle, dans la connaissance,  selon l’image de celui qui l’a créé."

Plus nous grandissons dans notre compréhension de Dieu, de sa Parole et du monde qu'il a créé, plus nos pensées ressemblent aux siennes.

Nous sommes ainsi renouvelés pour parvenir à la pleine connaissance et notre façon de penser devient plus semblable à celle de Dieu.

Cette description correspond à la vie chrétienne normale.

2 Corinthiens 3.18 (PDV) " Notre visage à nous tous est sans voile, et la gloire du Seigneur se reflète sur nous, comme dans un miroir. Alors le Seigneur, qui est l’Esprit, nous transforme. Il nous rend semblables à lui, avec une gloire toujours plus grande."

Tout au long de cette vie, à mesure que nous grandissons en maturité chrétienne, nous grandissons à la ressemblance de Dieu.

Plus particulièrement, nous grandissons à la ressemblance du Christ en ce qui concerne notre caractère.

En fait, le but dans lequel Dieu nous a rachetés est que nous devenions conformes à l'image de son fils, et donc exactement comme lui en ce qui concerne notre caractère moral.

Romains 8.29 " Ceux qu’il a connus d’avance, il les a aussi prédestinés à être semblables à l’image de son Fils …"

Nous devrions réfléchir plus souvent à notre ressemblance avec Dieu.

Il est surprenant de penser que lorsque le créateur de l'univers a voulu créer quelque chose  "à son image", quelque chose qui lui ressemble davantage que le reste de la création, il nous a faits. Si l'on considère l'excellence du reste de la création, cela montre la dignité et la valeur particulières que Dieu a conférées à l'homme.

Les étoiles du ciel, les plantes et les animaux et les anges sont magnifiques. 

Mais nous ressemblons davantage à notre créateur que tout cela. 

Nous sommes le chef-d'œuvre de la création divine.

Même si le péché a considérablement affecté cette ressemblance, nous ressemblons toujours beaucoup à notre créateur et lui ressemblerons de plus en plus au fur et à mesure que nous grandirons à la ressemblance du Christ.

Nous devons nous rappeler que même l'homme déchu et pécheur a le statut de créature à l'image de Dieu. Tout être humain, peu importe à quel point l'image de Dieu en lui a été affectée par le péché, la maladie, la faiblesse, l'âge ou tout autre handicap, conserve le statut de créature à l'image de Dieu et doit par conséquent être traité avec la dignité et le respect qui lui sont dus en tant que porteur de l'image de Dieu.

Cela a de profondes implications concernant notre conduite à l'égard des autres.

Cela signifie que les gens méritent une dignité et des droits égaux quelle sue soit leur race.

Cela signifie que les personnes âgées, gravement malades ou handicapées et les enfants à naître, méritent d'être protégés et respectés en tant qu'êtres humains.

Ceux qui doutent de leur statut particulier de créatures à l'image de Dieu ne tardent pas à déprécier la valeur de la vie humaine, à considérer simplement les humains comme une forme supérieure d'animaux et à les traiter comme tels. Et leur vie ne tarde pas à perdre une partie de son sens.

W G

Son amour nous étreint

En devenant la passion et la priorité de votre cœur, Dieu va remettre de l'ordre dans votre vie.

Il va remettre les choses et les personnes à leur place dans vos affections et dans le temps que vous devez leur consacrer.

Dieu va aussi vous donner des nouveaux buts et des objectifs à atteindre.

Certains pensent œuvrer pour Dieu, alors que Dieu ne leur a rien demandé, que Dieu n'est pas avec eux dans ce qu'ils entreprennent, et encore moins en eux parce qu'ils n'ont pas d'intimité avec lui.

Si nous n'œuvrons pas dans la volonté de Dieu, c'est comme si nous courions à l'aventure et brassions de l'air!

Ce que nous faisons n'apporte rien de concret, d'utile, d'efficace et de durable.

Nous ne faisons que perdre notre temps et notre énergie, et inévitablement, nous finissons par nous décourager.

Dieu ne nous met pas la pression comme le monde peut le faire.

La version littérale de 2 Corinthiens 5.13-15 dit: "Si je suis fou c'est de Dieu, si je suis modéré (si je limite ma passion) c'est pour vous. Car l'amour de Christ nous presse (nous saisit, nous serre, nous comprime, nous entoure de toutes parts, nous tient et nous lie ensemble de peur qu'il n'en tombe un morceau), parce que nous jugeons que si un seul est mort pour tous, tous sont donc morts ; et qu'il est mort pour tous afin que ceux qui vivent (zao) ne vivent (zao) plus pour eux-mêmes, mais pour celui qui est mort et ressuscité pour eux."

 
C'est son amour qui nous presse!

C'est son amour qui nous saisit, nous entoure de toutes parts et nous serre afin que nous ne tombions pas en morceaux.

Plus encore, c'est son amour qui tient et lie tous ses enfants ensemble afin qu'ils le servent à l'unisson et avec passion (homothumadon)!

La pression du monde n'est pas liée à l'amour et elle est destructrice.

La pression divine a sa source dans l'amour et se poursuit dans l'amour; elle unit et porte tous ceux qui répondent à cet amour divin.

Comment répondez-vous à l'amour passionné de Dieu à votre égard?

Votre passion répond-elle à Sa passion?

Dès que votre amour envers Dieu se refroidit, vous ressentez à nouveau la pression du monde sur votre vie ; par contre plus votre amour envers Dieu grandit et plus vous vous sentez porté et entouré par Dieu.

Dire oui à l'amour passionné de Dieu pour nous doit ranimer notre flamme et embraser nos cœurs au point où nous ne vivons plus pour nous-mêmes ni pour ce monde déchu.

Dire oui à l'amour de Dieu qui nous presse, c'est aussi, par là même, dire non aux sollicitations qui nous assujettissaient autrefois et nous liaient à ce monde oppressant.

Nous avons le choix.

Nous pouvons courir frénétiquement toute la journée, jours après jours, pour en arriver à transporter avec nous des verres d'eau trop lourds qui nous feront nous écrouler.

Ou bien, nous pouvons profiter de la vie (zoé) que Dieu nous a offerte et nous rendre compte qu’il y a un temps pour courir, un temps pour marcher, un temps pour s'assoir et un temps pour s’arrêter; pour nous rendre compte que si nous sommes morts avec Christ et que nous sommes ressuscités avec lui, ce n'est plus nous qui portons les verres d'eau autrefois trop lourds.

Si nous sommes sous son joug, il porte la croix avec nous et nos fardeaux sont déjà déposés.

Si nous sommes en lui et qu'il est en nous le monde n'aura plus de mauvaise influence sur nous; mais Lui en aura infiniment et positivement par son amour.

1 Jean 4.16 "Nous, nous avons connu l’amour que Dieu a pour nous, et nous y avons  cru. Dieu est amour; et celui qui demeure dans l’amour demeure en Dieu,  et Dieu demeure en lui."

Extrait d'un message de Xavier Lavie - 1er mars 2015 - "Vivre sous la bonne pression"

Objectifs

S'il est une chose que j'ai apprise en un quart de siècle de vie de couple, c'est que la femme ne peut pas mettre de pression sur son mari pour le faire devenir comme ceci ou comme cela, mais elle peut prier afin qu'il devienne ce qu'il est appelé à être.
Elle peut prier que Dieu le façonne selon son plan et non selon celui de qui que ce soit d'autre.
Ce qu'il devient sera ensuite déterminé par l'écoute qu'il aura de l'appel de Dieu.
2 Timothée 1.9 "Celui qui nous a sauvés, nous a adressé une sainte vocation, non à cause de  nos œuvres, mais selon son propre dessein, et selon la grâce qui nous a été donnée en Jésus-Christ avant les temps éternels..."

Il appartient à une épouse de prier pour que son mari entende l'appel de Dieu, afin que ce qu'il est et ce qu'il fait soit en harmonie avec les projets de Dieu pour sa vie.
Il n'est pas difficile de se rendre compte quand un homme vit ou ne vit pas les projets pour lesquels Dieu l'a créé. Vous pouvez ressentir qu'il n'est pas tranquille, que quelque chose ne fonctionne pas vraiment, même si vous n'êtes pas capable d'identifier le problème.
Quand vous vivez avec un homme qui accomplit son appel et qui fait ce pour quoi il a été créé, vous sentez qu'il est animé par une direction dans sa vie, une assurance et une profonde sécurité.
Quel que soit l'appel de Dieu pour votre mari, il vous a aussi appelée à le soutenir et à vous impliquer, au moins par la prière, l'encouragement et l'aide directe là où c'est possible.
Pour certaines épouses cela signifie veiller à la bonne marche du foyer, élever les enfants, être présente à ses côtés et le soutenir dans la prière. 
D'autres femmes prennent une part plus active en tant que partenaire dans l’œuvre à laquelle leur mari est appelé.
Dans tous les cas, Dieu ne vous demande pas d'étouffer votre personnalité et votre identité, mais il vous appelle à une mission compatible avec celle de votre mari.
Dieu n'est pas l'auteur de la confusion, des conflits et des situations impossibles. 
Il est le maître du temps (Chronos) et des moments opportuns (Kairos).
Si vous et votre mari êtes soumis à Dieu, vous pourrez, en son temps, réaliser pleinement ce à quoi Dieu vous a appelés.
Si votre mari a reçu un appel mais qu'il n'est pas encore pleinement entré dans la mission que Dieu prépare pour lui, l'ennemi essayera de semer le doute ; vos prières l'aideront alors à chasser le doute, à bannir le découragement et à le protéger jusqu'à ce qu'il parvienne au but que Dieu lui a fixé.
Vos prières l'aideront à entendre la révélation de Dieu et à s'y tenir afin qu'il vive sa vie selon le projet de Dieu.
Vos prières contribueront à le qualifier pour cet appel et à éviter qu'il se laisse distraire par des choses secondaires, elle lui donneront la patience nécessaire pour être dans le bon "timing".

Éphésiens 1.18-19 "Qu’il illumine les yeux de votre cœur, pour que vous sachiez quelle  est l’espérance qui s’attache à son appel, quelle est la richesse de la  gloire de son héritage qu’il réserve aux saints, et quelle est envers nous qui croyons l’infinie grandeur de sa puissance,  se manifestant avec efficacité par la vertu de sa force."

Lien avec "la naissance d'une vision"

D'après S. Omartian

Citations

 
"Rien n'est plus beau qu'une maison en paix!
La paix n'est pas accidentelle - elle est le fruit d'une intimité avec le Père.
Lorsque des artisans de paix marchent ensemble, la paix inonde l'atmosphère.
La paix ne se construit pas de l'extérieur vers l'intérieur! Mais de l'intérieur vers l'extérieur."

"Nous devons permettre à la Parole de Dieu de nous confronter, de perturber notre sécurité, de saper notre complaisance et de renverser nos modes de pensée et de comportement."
John Stott"

 "Quand nous recevons une parole de l’Évangile de Dieu, ce n’est pas un texte qui nous est donné à lire, ce n’est pas une idée qui nous est donnée à disséquer, c’est Dieu qui nous parle, face à face, comme un homme parle à son ami. Si nous l’écoutions ainsi, elle serait vivante en nous et efficace, elle agirait, elle nous guérirait, elle nous ressusciterait." Louis Evely

 "Un homme peut perdre les bonnes choses de la vie contre son gré, mais s'il perd les bénédictions éternelles, il le fait avec son consentement." Augustin

 "La prière est la manière, que Dieu lui-même a choisi, pour que nous exprimions notre besoin conscient de lui et notre humble dépendance de lui." John Stott

"Nous mettons longtemps avant de comprendre que la prière est plus importante que l’organisation, plus puissante que des armées, a plus d’influence que les richesses, et qu’elle est plus puissante que les connaissances." Samuel Chadwick

"Apportez-moi un ver qui peut comprendre un homme, et puis je vais vous montrer un homme qui peut comprendre le Dieu trinitaire." John Wesley

"Presque toute la totalité de notre sagesse et, tout compte fait, la somme de toute sagesse véritable consiste en deux parties : connaître Dieu et nous connaître nous-mêmes." Jean Calvin

"Autrefois, je demandais à Dieu de m’aider. Puis j’ai demandé de pouvoir l’aider, lui. Et pour finir, je lui demande d’accomplir son œuvre en et par moi." Hudson Taylor

"Sans le Saint-Esprit, il serait inconcevable et même impossible d’être un disciple de Christ.Il ne peut pas y avoir de vie sans l’Esprit vivifiant. Pas non plus de compréhension sans l’Esprit de vérité, pas de communion fraternelle sans unité de l’Esprit, pas de ressemblance au caractère du Christ sans fruit de l’Esprit, et pas de témoignage sans sa puissance. Tout comme un corps sans respiration est un cadavre, l’Eglise sans l’Esprit est morte." John Stott

"La vraie humilité ne consiste pas tellement à penser du mal de nous-mêmes, mais plutôt à ne pas penser à nous du tout.Ce dont j’ai besoin, c’est de m’oublier moi-même et de regarder à Dieu. "

L'homme et le travail

L'homme peut avoir deux types de relation extrême avec son travail :
D'un côté la paresse qui lui fait éviter le travail par égoïsme, par crainte, par manque de confiance en lui ou par peur de l'avenir.
Dans Proverbes 26.14-15, Dieu dit du paresseux : "La porte tourne sur des gonds et le paresseux sur son lit. Le paresseux plonge sa main dans le plat, et il trouve fatigant de la ramener à sa bouche."
Proverbes 15.19 "Le chemin du paresseux est comme un buisson d’épines..."
Proverbes 21.25 "Les paresseux meurent parce qu’ils ne peuvent réaliser leurs désirs. En effet, ils ne veulent rien faire."
Autrement dit, un paresseux n'arrivera jamais à rien, n'aura jamais rien, devra marcher sur une route difficile et finira par être anéanti.

L'autre extrême, c'est l'esclavage du travail au point d'en faire une drogue. Il devient alors une obsession à excluant toute autre chose, au point d'en perdre sa vie.
Dieu dit d'un tel homme dans Ecclésiaste 2.11 "j’ai réfléchi à toutes mes activités et à tout le mal que je me suis donné pour les réaliser. Et voilà : tout cela ne sert à rien, autant courir après le vent ! Les humains ne retirent aucun avantage de ce qu’ils font sous le soleil."En d'autres termes, se rendre esclave de son travail ne fait que nous user et n'a aucun sens.

Aucun de ces deux extrêmes n'est source de bonheur et de satisfaction. Seul un équilibre parfait entre les deux, que Dieu seul peut aider à trouver, apportera cette qualité de vie.

Curieusement, c'est la même raison qui peut pousser un homme vers l'un ou l'autre de ces extrêmes : la crainte.
Le sens de l'identité d'un homme est souvent étroitement lié à son travail.
Il a besoin d'être apprécié et d'être un gagnant ; son travail est souvent le moyen qu'il emploie pour atteindre ses objectifs. Il est effrayé à la pensée de n'atteindre ni l'un ni l'autre.
S'il fait un travail qui lui donne le sentiment d'être rabaissé, il se sent dévalué en tant que personne.
Si son travail ne fonctionne pas bien, il a le sentiment d'être un perdant.

Dieu reconnait le fait que le travail soit une source de satisfaction pour l'homme.
L’Écriture va jusqu'à dire dans Ecclésiaste 3.13 "Quand quelqu’un mange, boit et profite des résultats de son travail, c’est un don de Dieu."

Le  fait que tant d'hommes ne soient pas satisfaits dans leur travail ne vient pas tant de la nature de leur travail mais plutôt du fait qu'ils aient ou non trouvé le sens de leur vie.
Un homme qui n'a pas trouvé le sens de sa vie peut en arriver à travailler dur et longtemps pour une si faible récompense qu'il ne voit aucune lueur d'espoir dans son avenir.
Il ne voit en tout cas rien qui lui donne le goût de vivre.
Si l'on ajoute à cela les sentiments de vieillir, de dévalorisation, d'incapacité et de culpabilité, et l'homme est en danger!

Priez pour que les yeux des hommes (pour vous ou pour les hommes qui vous entourent: un mari, un fils, un père, un frère...) s'ouvrent sur la volonté de Dieu pour eux.
Priez pour qu'ils se sentent encouragés et appréciés suffisamment pour qu'ils comprennent qu'ils ont de la valeur et des capacités car Dieu a donné des talents et des capacités uniques pour chacun.
Priez pour que Dieu les dirige dans la bonne voie et qu'il aplanisse leur sentier.
Priez pour que leur travail leur apporte de la satisfaction.
Priez afin que Dieu leur accorde la force, la foi et la vision pour l'avenir afin qu'ils ne se découragent pas.
 Priez pour qu'ils ne se tuent pas à la tâche à seule fin d'obtenir la faveur des hommes, ou de recevoir un gain sordide mais qu'ils excellent tout en étant libérés de toute pression excessive.

(Lien pour les hommes esclaves de leur travail.)
(Test burn-out)

Créer un foyer

 Si vous êtes mariée, il y a deux domaines de votre vie de couple qui relèvent essentiellement de votre responsabilité : le foyer et les enfants.
Il vous appartient de veiller à ce que votre foyer demeure un sanctuaire paisible, une source de contentement, d'acceptation, de ressourcement, d'instruction, de repos et d'amour pour votre famille.
En plus, il est attendu de vous que vous soyez attrayante, bonne cuisinière, bonne maman, en bonne forme émotionnelle, spirituelle et dans la mesure du possible physique aussi.
Il y a de quoi se sentir dépassée, mais la bonne nouvelle est que vous n'êtes pas seule pour y parvenir.
Vous pouvez compter sur le secours et l'aide de Dieu.
Demandez au Seigneur de vous montrer comment faire de votre foyer un lieu sûr, un havre de paix où votre famille peut s'épanouir, un lieu où la créativité et la communication soient constantes et naturelles.
Demandez-lui de vous aider à faire votre ménage, votre lessive, ainsi qu'à tenir votre cuisine, faire du rangement, vos courses etc.

Ce sont là des choses de tous les jours pour lesquelles un mari ne remercie pas sa femme souvent, et parfois même jamais, mais il remarquera si elle ne sont pas faites!

Pour faire de votre maison un foyer, laissez votre mari en être la tête et soyez-en le cœur.
N'essayez pas d'être les deux, ce serait trop.
Dieu a mis le mari à la tête de la famille, qu'il le mérite ou non, et qu'il en assume les responsabilités ou non.
Tel est l'ordre divin des choses.
Cela ne signifie pas qu'une des deux positions soit plus importantes que l'autre. Elles vont de pair.
Pour que votre mari soit la tête du foyer, il faut que vous lui reconnaissiez cette autorité.
Vous êtes appelée à être le cœur du foyer, et il vous appartient d'y veiller.
Inverser les rôles et vous vivrez dans un état de conflit quasi permanent.

D'après S.Omartian

Change-le, Seigneur !

Quel genre de prière faites-vous en faveur de votre époux?
Communément, après quelques années de mariage, beaucoup de femmes prient ainsi : "Change-le Seigneur!"
Au début, elles pensaient avoir épousé un homme quasi parfait dont les petits défauts étaient attendrissants.
Mais peu à peu ce qui était attendrissant est devenu difficile à supporter.
Elles ont alors décidé que leur mari devait changer pour que tout aille bien.
Elles ont exprimé leurs sentiments, leurs objections et leurs opinions et leur époux leur a résisté.
Ils se sont disputés, critiqués, et rien n'a changé sinon en pire.
Cela leur a souvent pris plusieurs années avant de réaliser que leur mari ne serait jamais conforme à l'image idéale qu'elles avaient d'un époux et qu'elles ne pourraient pas le changer malgré tous leurs efforts. 

Que faire alors ?
Prier en lâchant prise devant Dieu et en s'abandonnant à SA volonté.
En priant, Dieu va commencer par vous changer en attendrissant votre cœur, en le remplissant d'humilité et en le restaurant.
Dieu va vous montrer sa propre vision de votre mari, de votre couple et surtout de vous-même.
Vous ne pouvez pas vous attendre à des réponses à vos prières si vous conservez de la rancune, de l'amertume ou de la rancœur.
Votre prière favorite "Change-le Seigneur" doit devenir "Change-moi Seigneur!"
L'important aux yeux de Dieu, ce n'est pas qui a le plus besoin de changer mais qui est disposé à changer.
Dieu commence à agir à travers des personnes au cœur contrit qui s'attendent à son action et la désirent pleinement.

"Change-moi Seigneur" signifie mourir à soi-même.
Mourir à soi-même est certes douloureux, mais pas plus que la mort d'un couple, d'un mariage et d'une famille.
"Change-moi Seigneur!" signifie lâcher le passé et toute blessure qui y est associée et être prête à perdre une bataille pour remporter la guerre.
Quand ce changement a lieu, un miracle s'accomplit, le cœur s'attendrit, se remplit d'amour et de pardon. 
C'est alors l'amour (agape) de Dieu qui vous presse.
L'amour de Dieu vous saisit, vous entoure de toutes parts et vous tient  liés ensemble. 

Tolérance et post modernisme

La tolérance n'est pas un don spirituel; c'est la marque distinctive du postmodernisme; et, malheureusement, elle a imprégné la fibre même du christianisme.
Chez les chrétiens, la tolérance caractérise tous ceux et toutes celles qui n'ont pas de véritables convictions bibliques pour gouverner et diriger leurs actions, ni une profonde écoute de la volonté de Dieu révélée par son Esprit Saint.
Le monde postmoderne qui prône que chacun peut vivre vie selon sa propre raison, ne peut tolérer le dogme, la norme ou la vérité de la Parole de Dieu.
Il professe donc une tolérance à géométrie variable....!
Dans cette vision du monde, la Bible est rejetée car elle est analysée plutôt comme un carcan qui entraverait le développement de la société, au lieu d'un guide pour l'empêcher de dévier, lui assurer l'unité, ainsi que sa cohésion en lui donnant des buts légitimes et communs.
Une société dans laquelle chacun à sa propre raison se promène en réalité au bord du gouffre et prend le risque de la dislocation !
L'idéologie véhiculée par le postmodernisme est les prémices de l'effondrement du modernisme.
Et, si l'on regarde dès le départ des Lumières, nous voyons que le virus du péché et de l'orgueil inoculé en Eden s'est alors opposé et attaqué à Dieu en espérant s'émanciper de sa tutelle, croyant ainsi trouver la liberté en dépit de ce que la Bible annonce.
Prônant la nécessaire séparation de la foi et de la raison, tout cela a produit une schizophrénie intellectuelle qui aujourd'hui encore contribue à morceler notre société.
C'est aussi, il faut l'avouer tristement, en réaction à la désastreuse gouvernance de l'Eglise pendant des siècles, qu'une telle philosophie a vue le jour, en mettant Dieu dans le même sac que l'Eglise censée le représenter.
En regardant devant nous et autour de nous, force est de constater que le processus de la pensée moderne ira à son comble, comme l'annonce la Bible selon la prescience de Dieu dans Romains 1.21-22 "puisque ayant connu Dieu, ils ne l’ont point glorifié comme Dieu, et ne lui ont point rendu grâces ; mais ils se sont égarés dans leurs pensées, et leur cœur sans intelligence a été plongé dans les ténèbres. Se vantant d’être sages, ils sont devenus fous" 

Ainsi, la tolérance des Lumières qui se voulait assurer le vivre ensemble s'est évertuée à vouloir effacer les différences qui sont une richesse pour des frères mais une cause d’affrontements pour des ennemis.
De fait, plus que d'effacer les différences les fossés se sont creusés.
Il aurait été meilleur de maintenir la fraternité et pour cela il n'aurait jamais fallut écarter les valeurs fraternelles qui sont portées et assurées par le message du Christ.
Il n'existe aucune force d'unité plus forte que celle qui est portée par la foi chrétienne et une opposition plus puissante que le message de la croix en face de la réalité du péché.

Que nous reste-il à faire...?
Être sage au milieu d'un monde en folie est plus que jamais l'actualité et la mission des chrétiens. C'est cela être le sel de la terre (Matthieu 5:13).
Aussi, ne perdons pas notre saveur en nous imprégnant des goûts frelatés de notre environnement dans l'idée de mieux s'en accommoder mais communiquons la véritable fraternité qui est plus élevée que la simple tolérance et dispensons la saveur de l’Évangile du Christ afin de redonner du goût à un monde de plus en plus fade et insipide pour ne pas dire amer ou acide.

Pasteur Xavier LAVIE

La prière d'une épouse...

S’inquiéter pour votre mariage ne change rien. 

Prier pour votre mariage peut tout changer. 

Les défis et les pressions d’aujourd’hui peuvent nous porter à croire qu’un mariage heureux et épanoui est un rêve impossible. 

Mais Dieu prend plaisir à faire ce qui est impossible pour autant que nous le lui demandions !

Dans son livre "La prière d'une épouse est efficace" Stormie Omartian partage comment Dieu a fortifié son propre mariage dès lors qu’elle s’est mise à prier pour son mari concernant certains domaines clé de sa vie, tels que : sa marche spirituelle, ses émotions, son rôle en tant que père, leader, et décideur, sa sécurité au travail et dans les finances, sa santé et sa protection physique, sa foi et son avenir.

Toute femme aspirant à une relation plus intime avec son mari appréciera ce regard rafraîchissant sur la puissance de la prière dans le mariage. 

Stormie partage des expériences vécues ainsi que des exemples de prières et des versets qui inspirent et encouragent. 

C’est ainsi qu’elle invite les épouses à se reposer dans l’assurance qu’apportent les puissantes promesses divines de restauration, de renouveau et de croissance dans le mariage. 

Extrait: "Le pouvoir de la prière"

"Prier pour son mari n'est pas toujours simple, surtout après quelques années de mariage. 

Un mari est capable de vous blesser, de manquer de considération, de délicatesse et même d'être irritant, négligeant, voire abusif.

Il peut faire ou dire des choses qui vous transpercent le cœur comme une écharde.

Et chaque fois que vous commencez à prier pour lui, cette écharde suppure et vous infecte l'âme.

Il est bien évident que vous ne pourrez prier comme Dieu le veut qu'après vous être débarrassée de cette écharde.

Malgré les apparences, prier pour votre mari n'est pas comme prier pour vos enfants, car vous n'êtes pas la mère de votre mari.

Nous avons une autorité, sur nos enfants, que Dieu nous a confiée.

Nous n'avons pas d'autorité sur nos maris.

Cependant, Dieu nous a donné autorité sur la puissance de l'ennemi (Luc 10.19) et nous pouvons mettre à mal les projets de l'ennemi quand nous prions.

Bien des choses difficiles dans la vie d'un couple font en fait partie du plan de l'ennemi à seule fin de détruire les couples.

Mais nous pouvons affirmer:

"Je ne laisserai rien détruire mon mariage. Je ne resterai pas là passive, à voir mon mari se laisser abattre, se décourager et être détruit. Je ne resterai pas là assise à ne rien faire pendant qu'un mur invisible s'élève entre nous. Je ne permettrai pas à la confusion, à une mauvaise communication, à de mauvaises attitudes et à de mauvais choix de détruire peu à peu ce que nous avons essayé de construire ensemble. Je ne permettrai pas à nos blessures ou au manque de pardon de nous pousser jusqu'au divorce."

Nous pouvons prendre position contre toute influence négative dans notre relation de couple et savoir que Dieu nous a donné autorité en son nom pour résister.

Vous avez les moyens de dresser une haie de protection autour de votre mariage.

Vous avez autorité au nom de Jésus pour arrêter le mal et ouvrir la porte du bien.

Bien manger ce printemps

Petit déjeuner :(lien)
A jeun: un verre d'eau chaude + citron pressé + une pincée de cannelle
Puis 30 minutes plus tard: Mélanger un yaourt de brebis ou de chèvre + une banane + noix, amandes ou noisettes + son d'avoine + fruit de saison et boire un thé vert

Déjeuner:(lien)
Jus de pèches - Quinoa + pois chiches + ratatouille
Jus de betteraves - Riz complet + lentilles corail + carottes
Jus de carottes - Petit épeautre + fèves +asperges vertes
Jus de cresson - Tranche de pain complet au levain + caviar d'aubergine ou guacamole puis purée de pois cassés
Jus d'ananas - Vermicelle de soja + soja frais + carottes râpées + sucrine + oignon rouge + menthe
Jus de pamplemousse - Rouleaux de printemps avec sauce soja (galettes de riz + vermicelle de riz + crevettes + pousses de soja + salade iceberg + radis + carottes râpées + menthe)

Jus de tomates - Taboulé de quinoa (tomates + concombre + radis) et à côté de l'houmous

Jus de cassis - Salade de riz complet (pousses de soja + salade verte + cœurs d'artichauts + radis noir - )
Jus de cerises - Quiche aux feuilles de blettes ou épinards et salade de pissenlits
Jus de pommes - Polenta aux tomates séchées et basilic - Salade verte

Goûter (non obligatoire) :
Fruit frais de saison

Diner:
Potage  (cresson ou oseille ou épinards ou asperges) ou gaspacho