dimanche 30 janvier 2022

Jésus le sauveur

 

Leçon du 30 janvier 2022

 


Est-ce que vous connaissez des personnes qui sauvent des gens ?

(Laissez la parole aux enfants, s’ils parlent de super héros leur demander lesquels et leur préféré, mais ne pas rester trop longtemps sur le sujet, les diriger vers le médical)

Est-ce que quelqu’un ici voudrais être un jour pompier, médecin, ou infirmière, … ?

Si oui pourquoi ? Si non, pourquoi ?

Est-ce que vous ou quelqu'un de votre famille a déjà été secouru par un pompier… ?

Faire un « dessiner c’est gagner » avec les mots suivant : Camion de pompier, seringue, feu, téléphone, stéthoscope, thermomètre, hélicoptère. (Préparer des papiers à tirer avec une image pour accompagner les mots à dessiner)

Est-ce que vous savez ce que veut dire Jésus ?

Saviez-vous que les prénoms ont une signification ?

Qui connait la signification de son prénom ?

Eva : source de vie

Diane : lumineuse

Lucie : Lumière

Théo : Dieu

Maëlys : Princesse

Paul : Petit

Ruben : Regardez un fils

Jahnna : Dieu pardonne

Khloé : Jeune pousse

Lilou : lys

Raphaël : Dieu Guérit

Joy : Joie

Killian : Homme d'église

Marc : dédié à Mars

 

Revenons maintenant au nom de Jésus.

Jésus vient de : Yeshoua.

Est-ce que vous avez déjà entendu ce nom ? Et bien cela veut dire  : Sauveur !

Pourquoi appelle-t-on Jésus le sauveur ?

On peut dire que les médecins sont des sauveurs (ou sauveteurs) parce qu’ils sauvent des malades, les pompiers aussi car ils sauvent les gens du feu.

Mais Jésus, en quoi est-il un sauveur ? Et qui sauve-t-il ?

De quoi Jésus a-t-il besoin de nous sauver ? Est-ce que nous sommes malades ?

Est-ce que nous sommes en danger ? Sur le point de mourir ?

En ce moment, il y a un virus qui fait beaucoup de mal dans le monde.

Ça fait à peu près deux ans qu’ici en France on nous parle du Covid.

Contre le Covid on a créé des vaccins pour nous protéger.

Mais il y a un virus plus dangereux que le Covid qui existe depuis très longtemps.

Ce virus a été attrapé par Adam et Eve dans le jardin d’Éden.

Ce virus, savez-vous comment il s’appelle ? Le péché.

C’est du péché que Jésus nous sauve. De ce virus mortel qu’on a en nous dès la naissance et même avant, quand on est dans le ventre de notre mère.

Cherchons ensemble dans la bible Romains 6.23 :

 "Le salaire du péché, c'est la mort; mais le don gratuit de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur."

(Relire le verset après l’enfant, aider les enfants à reformuler le verset, leur demander s'il y a des mots qu’il n’ont pas compris)

Le péché dans notre vie entraine la mort éternelle.

Mais alors comment Jésus fait pour nous sauver ?

Il y a très très longtemps, plus de 2000 ans, Jésus est descendu du ciel. Il a été formé dans le ventre de Marie, comme toi dans le ventre de ta maman. Puis il est né et il a grandi. Il a annoncé la Parole de Dieu, il a accompli beaucoup de miracles et a rassemblé autour de lui des disciples. Puis à 33 ans il est mort sur une croix. Et c’est par cette évènement qu’il nous a sauvé. En donnant sa vie pour nous, Jésus a donné le remède, la solution au péché ! Si on croit que Jésus est mort pour nous, pour nous sauver du péché et de la mort éternelle et si on lui obéit toute notre vie, alors son sacrifice est efficace pour notre vie !

C’est comme un médicament ou un vaccin qu’on prend pour être sauver de la mort. Même si c’était il y a super longtemps, ce médicament marche toujours pour nous aujourd’hui. Juste avant de mourir sur la croix Jésus a dit : « Tout est accompli. » Ça veut dire qu’il a accompli parfaitement sa mission sur terre, tout ce qui devait être fait, Jésus l’a fait pour toujours ! Bien sur ,un médicament marche seulement si on veut bien le prendre, et bien c'est la même chose avec Jésus ; seuls ceux qui croient en lui et lui obéissent sont sauvés. 

Quand on est malade, on va chez le médecin et quand on en ressort, on doit aller chercher des médicaments et les avaler pour guérir.

Mais qu’est-ce qui se passe si on ne va pas les chercher ou si on refuse de les avaler ?

Ne pas prendre le remède (c’est à dire le médicament qui nous soigne) qu’on nous donne, c’est forcément accepter de rester malade, parfois jusqu’à en mourir.

Mais une fois qu’on a Jésus qui vit en nous, dans notre cœur, alors on a la force de lutter contre le virus du péché qui conduit à la mort éternelle. Mais il faut toujours faire attention de ne pas se recontaminer en désobéissant à Dieu !!!  C’est pour ça qu’il faut obéir à Dieu. Comment on fait pour obéir à Dieu, pour savoir quoi faire pour pas être de nouveau contaminé ? Et bien il faut lire la bible. Vous savez quand vous êtes malade le médecin vous donne une feuille (une ordonnance) pour savoir comment bien utiliser les médicaments, et bien Dieu a fait pareil en nous donnant la bible.

Quand on est en situation de danger comment on fait pour prévenir les pompiers ou les urgences ? Est-ce qu’on vous à déjà appris à comment réagir face à une urgence ? Est-ce que vous avez déjà composer l’un de ses numéros ?

On doit les appeler. (Sortir le portable) Soit le 15 pour les urgences (le Samu) ou le 18 pour les pompiers.

Est-ce qu’on peut appeler Jésus nous pour qu’il vienne nous sauver ? Est-ce que quelqu’un connait son numéro de téléphone ?

En vérité le moyen de communiquer avec Jésus c’est la prière. Si je vous parle de téléphone, c'est parce que c’est comme ça qu'on peut parler à quelqu’un qui n’est pas à côté de nous. On prend notre téléphone, on compose le numéro, cette personne nous répond et alors on peut parler avec. Et bien c’est pareil avec Jésus, pour avoir une conversation avec lui, on prie et il nous répond.

Des fois on a l’impression que Jésus ne répond pas, la plus pars du temps c’est parce qu’on est un peu sourds ou têtus !

Laissez-moi vous raconter une histoire :  

Il était une fois un homme qui avait subi une inondation. Le maire de sa commune vint le prévenir qu'il devait quitter sa maison car l'eau de la rivière allait l'inonder. L'homme refusa et resta chez lui, prétextant qu'il était chrétien et que Dieu allait le garder. L'eau monta et l'homme dut se réfugier à l'étage de sa maison, car le rez-de-chaussée était sous l'eau. Des pompiers passèrent devant chez lui en barque et voyant la lueur d'une bougie à l'étage de sa maison, ils lui crièrent de sortir par la fenêtre et de les rejoindre dans leur bateau. Les pompiers l'avertirent que l'eau allait encore monter. Mais l'homme refusa leur aide, prétextant encore une fois qu'il était chrétien et que Dieu allait le garder. Dans la nuit, l'eau monta encore et l'homme dut se percher sur son toit pour ne pas finir noyé. Les pompiers passèrent encore une fois, cette fois en hélicoptère, et se proposèrent de l’hélitreuiller. L'homme refusa encore, prétextant encore qu'il était chrétien et que Dieu allait le garder. Les pompiers lui envoyèrent un câble pour le tirer quand même de là, mais l'homme refusa de monter dans l'hélicoptère. Quelques heures plus tard, l'homme mourut noyé et se retrouva devant Dieu. Surpris il lui demanda : Mais Seigneur pourquoi ne m'as-tu pas secouru ?Le Seigneur lui répondit : A trois reprises je t'ai envoyé du secours mais tu ne l'as pas voulu ! Alors ne me reproche pas de ne pas avoir agi en ta faveur !

Parfois les gens sont têtus et ne comprennent pas que Dieu se sert de nombreux moyens pour les prévenir du danger et les garder...

Avec mon portable je peux appeler n’importe quand, la nuit, le jour, dès que j’en ai envie. Mais il arrive parfois que je n’ai plus de réseau, et donc le portable ne me laissera composer que les numéros d’urgence, comme je vous ai expliqué tout à l’heure. Et bien c’est pareil avec Jésus, quand j’ai accepté le médicament je peux l’appeler à n’importe quel moment du jour ou de la nuit. Mais il arrive parfois que je pèche, que je fais quelque chose que Dieu n’aime pas, que je désobéisse à ce qu’il y a écrit dans la bible. Et alors là c’est comme si ma ligne téléphonique avec Jésus était coupée.

Est-ce que c’est fini pour moi, et que Jésus ne me répondra plus ?

Et bien non, comme je vous ai dit on peut toujours appeler les numéros d’urgences. Et ce numéro d’urgence pour contacter Jésus quand on a péché, ça s’appelle la repentance.

Est-ce que vous connaissez ce mot ?

Ça veut dire que je vais demander pardon à Jésus pour la mauvaise chose que j’ai faite et après je peux aussi lui demander de m’aider à ne plus refaire cette bêtise. Et alors je peux de nouveau parler à Jésus quand je veux. 

Cherchons ensemble dans la bible le Psaume 34.6 "Quand un malheureux crie, l’Éternel entend, et il le sauve de toutes ses détresses."

(Relire le verset après l’enfant, aider les enfants à reformuler le verset, leur demander s'il y a des mots qu’il n’ont pas compris)

Cette parole est comme une promesse qu’on peut crier à Jésus en situation d’urgence pour qu’il vienne nous sauver.

Mais pourquoi c’est Jésus qui nous sauve ? Pourquoi lui et pas un autre ?

Pourquoi c’est pas Moise, pourquoi c’est pas Marie ?

Et bien parce que ces personnes sont comme nous, elles sont nées avec le virus du péché alors elles ne peuvent pas nous sauver.

Seul quelqu’un qui n’a jamais péché peut nous sauver. Jésus a été homme, mais il est avant tout Dieu, alors il ne pouvait pas naitre avec le virus. Il est descendu sur la terre, il est devenu un homme, il a connu des difficultés et des souffrances comme nous, mais il n’a jamais péché. Et c'est pour cela qu'il est devenu notre sauveur.

Maintenant que vous avez réalisé que vous êtes porteurs de ce virus.

Est-ce que vous avez envie de passer un coup de fil à Jésus pour qu’il vienne vous sauver ?

Je laisse le téléphone sur la table pour que celui qui a envie de contacter Jésus prenne le téléphone et fasse une prière.

 

jeudi 27 janvier 2022

Philémon 1.20

 


27 janvier 2022- Tranquillise mon coeur

Philémon 1.20 "Oui, frère, que j'obtienne de toi cet avantage, dans le Seigneur; tranquillise mon cœur en Christ."

Fémi :

Le contexte de cette épître  se situe à une époque où l’esclavage était répandu dans la société. Les chrétiens comme les païens avaient des esclaves. On assiste alors à une séparation qui devient un obstacle à toute communication entre  des personnes parce que chacun restait à sa place : les esclaves avec leurs semblables  et les maîtres avec les maîtres. C’était pratiqué ainsi dans les cultures grecque et romaine.

Pour l’homme, ce genre de situation est acceptable mais pas pour Dieu. Cette courte lettre résume  les thèmes suivants : le pardon, les barrières et l’amour fraternel. Paul désire que Philémon soit fidèle à la parole de Dieu et irréprochable quant à son témoignage. Qu'’il mette en pratique ce qu’il a reçu du seigneur (Jean 1.16 ; 1 Corinthiens 2.12 ; Colossiens 3.13)

Le pardon :

Nous sommes sauvés, inclus dans la famille de Dieu, avons des frères et sœurs et nous sommes tous égaux devant Dieu en Christ. Nous avons été pardonnés de nos péchés, le sang de Jésus nous a lavés de tout péché. C’est cela qui donne à Paul une assurance et un droit  en Jésus pour parler en faveur d’Onésime son enfant spirituel. Il fait cette requête  dans l’amour et dans la vérité  pour ce dernier qui d’esclave est devenu un enfant de Dieu par la foi comme son maître Philémon (1 Pierre 1:22) Paul n’ignore pas le tort de celui-ci à l’encontre de Philémon. Pour s’être enfui de chez son maître, il risquait gros. Il y a  une analogie à Christ. Comme Jésus est allé devant le Père pour plaider notre cause ainsi Paul le fait pour Onésime (1 Jean 2.12). Comme Jésus nous a pardonnés et a payé nos dettes,  Paul demande à Philémon de pardonner à  son esclave qui est devenu son frère en Christ. Celui qui reçoit Christ reçoit le Père

(Jean 13.20) ; car nous avons un avocat auprès du Père (1 Jean 2.1 ; Galates 1.4). Ce qui doit motiver un chrétien dans sa relation avec ses frères et sœurs c’est l’amour de Dieu. Car cet amour nous donne la bonne perception des choses.  Nous –nous regardons avec les yeux de Dieu. De ce fait nous acceptons l’autre tel qu’il est  et  nous sommes enclins à pardonner  quand  il y a offense.

Les barrières :

Il n’y pas que l’esclavage qui constituait une barrière, la position sociale,  le fait d’être instruit ou inculte, d’avoir une personnalité forte ou pas, faisaient aussi partie des barrières entre les personnes. Ces critères ne sont en fait que des obstacles qui se dressent entre les personnes et les empêchent d’avoir des relations selon Dieu. Jésus  n’est pas venu pour nous réconcilier avec le Père seulement, mais aussi pour ôter toutes les barrières  de la société. A cause du péché tout a perdu son sens dans ce monde. Jésus est venu  rétablir tout en Lui pour la gloire du Père. Dans la famille  de Dieu, nous sommes entourés d’hommes, de  femmes et d'enfants avec  les quels nous interagissons (Galates 3.28 ; Actes 4.32). Cette interaction prend sa source  dans la nature  de Christ et non en nous.  L’amour que Christ a déversé en nous  par son Esprit ne peut pas s’exprimer  dans  la vie d’un chrétien qui s’érige des murs. En Christ,  les barrières sous quelques formes que cela soit ne doivent plus exister car il est venu pour les détruire et cela  est accompli. A nous de le vivre dans la foi en Lui. Nous avons reçu de Dieu  son amour, qui lorsqu'il est mis en pratique à l’égard de nos frères et sœurs puis  des autres nous amène à surmonter toutes ces barrières.  Prenons l’exemple de Jésus avec la samaritaine, avec les lépreux,  les publicains. Si cela nous parait lointain, il y a  vous et moi. Jésus a déchiré le voile qui nous séparait de Dieu ;  combien nous devrions en faire autant. Suivons son exemple.

L’amour 

Pour être entendu ou adulé, ou pour attirer l’attention dans ce monde, on se pare de pleins d’artifices, on se sert de sa notoriété, de son statut social ou économique. Au contraire de nous, Jésus s’est dépouillé, il s’est fait homme pour vivre au milieu de nous. Paul pouvait se servir de son ‘’nom’’ en tant qu’apôtre et du fait qu’il ait conduit Philémon à Christ.  Il a préféré plaire à Dieu qu’aux hommes. Il a imité son Seigneur et Roi. Avec sagesse et humilité, guidé par l’amour, il se présente en tant que  prisonnier de Jésus.  Dans cette requête de Paul  on peut faire la parallèle avec 1 Corinthiens 13. Bien que Paul ait l’autorité spirituelle, une bonne connaissance de Dieu, des dons spirituels, il a estimé faire appel à l’amour. Nos relations avec les autres doivent  refléter  l’amour de Dieu.

 Prière de Fémi

Père merci pour la famille  dans laquelle tu m’as mise en Jésus. Il n'y a plus d’obstacle entre mes frères, sœurs et moi. Nous sommes un en toi. Par toi je les vois avec des yeux pleins d’amour. Je considère chacun comme étant de moi dans ton intérêt, parce que nous t’appartenons tous ensemble. Viens continuer ma transformation en Christ. Apprends-moi à avoir une communion d’humilité, de respect et de politesse à leur égard. C’est toi qui est l’autorité suprême  de ta famille. Je  veux désirer pour eux ce que tu désires en laissant Jésus abattre tout mur qui reste dans ma vie. Ô Dieu  par ton Esprit, fais de moi une très bonne imitatrice de mon sauveur.  Apprends- moi à aimer comme tu aimes, à parler comme tu parles, à voir comme tu vois, à penser comme tu  penses, à être passionnée pour le Père comme toi. C’est dans tes voies que je marcher. Ce sont ses pas que je veux suivre.

Sophie :

Version PDV "Frère, rends-moi ce service à cause du Seigneur. Rassure-moi au nom du Christ !"

Au temps de Paul, l’esclavage n’était pas fondé sur l’origine ethnique ou sur la couleur de la peau. Les esclaves étaient très nombreux. A l’époque de l’empereur Auguste, sur une population de 50 à 60 millions, il y avait environ 10 à 12 millions d’esclaves. C’est-à-dire un habitant sur cinq. Certains étaient des prisonniers de guerre, d’autres se faisaient esclaves en échange de l’annulation d’une dette impossible à rembourser. Certains esclaves accomplissaient des tâches domestiques ou manuelles, comme cuisiniers ou fermiers. D’autres étaient enseignants, administrateurs ou même médecins. Beaucoup d’esclaves se voyaient confier les mêmes tâches à accomplir que des hommes libres. Les esclaves qui vivaient en ville avaient plus de chances d’être un jour affranchis ; il n’était pas rare que cela se produise alors qu’ils étaient trentenaires et avaient servi leur maître entre dix et vingt ans. Enfin, tous les esclaves n’étaient pas logés à la même enseigne. Certains étaient clairement maltraités et battus, alors que d’autres étaient considérés avec respect et bienveillance. Malgré ces différences importantes, une même caractéristique s’appliquait à tous les esclaves sans exception : ils étaient privés de liberté, étant la propriété d’un autre. C’était une situation humiliante et déshumanisante. Les esclaves étaient dépourvus de droits officiels et étaient à la merci de leur maître. C’étaient des objets, ou comme le disait Aristote, des outils vivants, une sorte de bien avec une âme, même s'ils faisaient partie de la famille. À l’époque, nombre de maîtres brandissaient des menaces pour tenir leurs esclaves dans la soumission et les diriger d’une main de fer: menaces de violence, et abus de toutes sortes, surtout si un esclave se rebellait ou essayait de s'enfuir. Pour Paul, le maître chrétien, tel que Philémon doit renoncer complètement à employer ce genre de tactique malveillante.

Quel service Paul attend-il de Philémon ? Que celui-ci tranquillise son cœur. en aimant et en pardonnant à son esclave Onésime, devenu son fils spirituel. S’adressant à Philémon comme à un frère, l’apôtre âgé ne demande qu’un bénéfice spirituel, un rafraîchissement en Christ. Il plaide qu’Onésime soit reçu aimablement, qu’il lui soit pardonné et qu’il soit réintégré dans sa fonction de serviteur dans la famille-non plus en tant qu’esclave, mais comme un frère dans la famille de Dieu. Paul est prête à payer pour qu'il en soit ainsi. Il est prêt à réparer le tort qu'Onésime a pu faire à Philémon. Il se place en intercesseur.

Paul sait qu'en Christ, esclave et homme libre sont égaux, maîtres et esclaves aussi. Même si chacun doit accomplir sa tâche comme s'il la faisait pour Christ et non pour les hommes. En Christ, nous sommes avant toutes choses frères et sœurs et enfants d'un même Père : Dieu ! Il a écrit dans son épitre aux Éphésiens 6.5-9 "Serviteurs, obéissez à vos maîtres selon la chair, avec crainte et tremblement, dans la simplicité de votre cœur, comme à Christ, non pas seulement sous leurs yeux, comme pour plaire aux hommes, mais comme des serviteurs de Christ, qui font de bon cœur la volonté de Dieu. Servez-les avec empressement, comme servant le Seigneur et non des hommes, sachant que chacun, soit esclave, soit libre, recevra du Seigneur selon ce qu’il aura fait de bien. Et vous, maîtres, agissez de même à leur égard, et abstenez-vous de menaces, sachant que leur maître et le vôtre est dans les cieux, et que devant lui il n’y a point d’acception de personnes."

Paul prie le Seigneur et implore Philémon au nom du Christ afin qu'il accède à sa demande et ait un cœur disposé à accomplir la volonté de Dieu. Cette lettre de Paul à Philémon nous exhorte à considérer tous nos frères et sœurs en Christ de la même façon. Cette requête nous montre comment intercéder pour que la volonté de Dieu se fasse dans le cœur et la vie de nos frères et sœurs. Il faut prier pour leur disposition de cœur, mais aussi leur dire les choses concrètement dans l'amour et la vérité, en nous appuyant sur la Parole de Dieu, et en étant prêts à payer le prix.

 

Prière :

Seigneur apprends-nous à considérer nos frères et sœurs en tant que tels, et à ne pas nous arrêter à nos différences, qu'elles soient sociales, intellectuelles, raciales ou même par rapport à notre maturité spirituelle. Apprends-nous à intercéder en y mettant toute notre âme comme l'a fait Paul. Apprends-nous à payer le prix s'il le faut, pour le bien de nos frères et sœurs. Ne pas être individualistes et égocentriques, mais prier et agir afin qu'ils soient bénis. Il y a plus de joie à donner qu'à recevoir et celui qui donne reçoit ! (Actes 20.35 )

Aide-nous Seigneur à devenir des instruments de paix et de bénédiction pour nos frères et sœurs qui ont besoin d'être rassurés, tranquillisés et apaisés. Nous voulons prier afin que ta volonté soit faite dans chacune de nos vies ; que ceux qui ont besoin d'être libérés le soient et que ceux qui ont besoin de pardonner, pardonnent et jouent un rôle dans la libération de ceux qui demeurent esclaves. Amen

Alors que nous priions, le Seigneur nous a mis à cœur : Jacques 1.13-15 "Que personne, lorsqu’il est tenté, ne dise : C’est Dieu qui me tente. Car Dieu ne peut être tenté par le mal, et il ne tente lui-même personne.  Mais chacun est tenté quand il est attiré et amorcé par sa propre convoitise. Puis la convoitise, lorsqu’elle a conçu, enfante le péché ; et le péché, étant consommé, produit la mort."

la tentation de pécher ne vient jamais de Dieu. Elle ne procède que de nos désirs pécheurs. Les chrétiens succombent parfois à la tentation et tombent dans le péché. Ils en rendent Dieu responsable en disant : « Dieu m’a tenté, et j’ai succombé. » Ne pensons pas une chose pareille, car Dieu ne tente jamais personne pour le faire pécher. Dieu haït les hommes indécis, qui sont dans le compromis et ne tranche pas entre leur vie de péché et la sainteté, entre la vie par la chair et la vie par l'Esprit ; ceux-là paralysent le corps de Christ ! Psaumes 119.113

 

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