L'être
humain a été créé pour prendre plaisir en Dieu !
"Il
faut être précis dans le choix des prépositions. C'est peut-être une mauvaise
préposition qui a mis le monde entier sens dessus dessous." Charles
Williams
Car il y a
une grande différence entre : "Le but principal de
l'homme est de glorifier Dieu ET de
faire sans cesse sa joie." Et ""Le but principal de l'homme est
de glorifier Dieu EN faisant sans
cesse sa joie."
"Tous
les hommes sans exception recherchent le bonheur. En effet, quelques différents
moyens qu'ils emploient, ils tendent tous à ce but. La volonté ne fait jamais
la moindre démarche que vers la recherche du bonheur. C'est le motif de toutes
les actions chez tous les hommes, même chez ceux qui vont se pendre." Blaise
Pascal
La
recherche du bonheur n'est pas un péché, c'est une loi inscrite dans le cœur de
l'homme, comme celle de la gravité l'est dans la nature.
Dieu a
créé l'homme pour le bonheur et à cause du péché, il l'a perdu ; parce que le
bonheur se trouve EN Dieu.
Ayant perdu le bonheur, l'homme le
recherche constamment mais pas forcément au bon endroit.
Lekh lekha !
"Il y
a eu autrefois dans l'homme un véritable bonheur, dont il ne lui reste
maintenant que la marque et la trace vide qu'il essaie inutilement de remplir
de tout ce qu'il l'environne, recherchant dans les choses absentes le secours
qu'il n'obtient pas dans les présentes. Or, toutes sont inadéquates, parce que
ce gouffre infini ne peut être rempli que par un objet infini et immuable,
c’est-à-dire Dieu lui-même." Blaise
Pascal
Quelles
sont les plus grandes vertus ?
Le
désintéressement
L'abnégation
Le renoncement
à soi même
La
mort à soi-même
L'ascétisme
L'obéissance
aux lois
La
discipline
Ou l'amour
?
Toutes
ces choses ne sont pas des fins en soi, mais la plus grande des vertus c'est
l'amour. L'amour est le liant qui donne sens à toutes choses.
Colossiens 3.14 "Par-dessus toutes ces choses revêtez-vous de l'amour (agape), qui
est le lien de la perfection."
C'est
aussi l'amour qui donne l'équilibre entre le puritanisme et le libertaire,
entre le légalisme et le libéralisme… Les divertissements nous détournent de
Dieu, une mauvaise perspective biblique aussi…
"S'il
se cache dans les recoins de la plupart des esprits modernes l'idée que le
désir de notre propre bonheur et l'espoir de sa puissance sont coupables, je
crois qu'une telle notion est imputable à Kant et aux stoïciens, mais elle est
étrangère à la foi chrétienne. En
fait, si nous considérons les promesses extraordinaires de récompenses et la
nature exceptionnelle des récompenses promises dans les Évangiles, nous
pourrions penser que notre Seigneur juge nos désirs non pas trop audacieux,
mais plutôt trop modestes. Nous sommes des créatures qui se contentent du
médiocre, qui courent après la boisson, le sexe et la gloriole, alors que des
joies infiniment plus élevées leur sont offertes. Nous ressemblons à un enfant
ignorant qui persiste à vouloir trouver son bonheur en faisant des pâtés de
boue au bord d'une flaque d'eau et qui refuse un séjour au bord de la mer parce
qu'il n'a pas la moindre idée de ce qu'est une plage. Nous nous satisfaisons à bon
compte, trop facilement." C S Lewis
Nous n'avons pas à refouler cette
aspiration persistante et indéniable au bonheur, mais la satisfaire en Dieu. Tout
bonheur déborde spontanément en louanges, en compliments, en éloges, en extases
ou en enthousiasme. La louange ne devrait donc être motivée que par le bonheur
que l'on trouve en Dieu.
"La
louange ne se contente pas d'exprimer notre bonheur ressenti en Dieu, mais elle
le complète ; elle en est la consommation voulue." C S Lewis
Nous ne
pouvons adorer que ce qui nous procure de la joie. Il n'y a tout simplement pas
d'adoration triste ou de morne louange. Celui qui s'efforce de louer sans joie
est un hypocrite.
Psaumes 37.4 "Fais de l’Eternel tes délices (ton bonheur), et il te
donnera ce que ton cœur désire." (Et ce que notre cœur désire par-dessus
tout c'est le bonheur !)
Version Chouraqui : "Délecte-toi en IHVH-Adonaï : il te donnera ce que ton cœur
cherche."
Version PDV : "Trouve ta joie dans le Seigneur, il te donnera ce que ton
cœur désire."
Psaumes 34.9 "Goûtez
et voyez que l’Éternel est bon ! Bienheureux l’homme qui se confie en lui !"
Goûtez = percevez,
appréciez, savourez.
Psaumes 36.7-9 "Combien est précieuse ta bonté, ô Dieu ! A l’ombre de tes
ailes les fils de l’homme cherchent un refuge. Ils se rassasient de
l’abondance de ta maison, et tu les abreuves au torrent de tes délices.
Car auprès de toi est la source de la vie ; par ta lumière nous voyons la
lumière."
Psaumes 16.11 "Il y a d’abondantes joies devant ta face, des délices
éternelles à ta droite."
Dieu ne
doit pas devenir un moyen de nous procurer des plaisirs mondains mais LE
plaisir qui est en Dieu même. Notre joie c'est lui, non ses bénédictions. Nous
ne devons pas réduire Dieu à une clé ouvrant ses trésors. Job 22.25 "Le Tout
Puissant sera ton or, ton argent, le sommet de ta richesse."
L'hédonisme
chrétien est une philosophie qui s'appuie sur 5 convictions :
·
L'aspiration
au bonheur est une expérience humaine universelle et bonne.
·
Nous
ne devons ni nier l'hédonisme chrétien ni lui résister, mais le nourrir et
l'intensifier pour le satisfaire de façon profonde et durable.
·
Il
ne se trouve qu'en Dieu.
·
Il
atteint son sommet lorsqu'il est partagé avec d'autres personnes selon la voie
par excellence : l'Amour.
·
Il
fait partie de toute adoration et de toute action vertueuse.
Avec des extraits du livre de John Piper
A chaque instant, en toute circonstance, son intension est de nous faire du bien. Il ne se lasse jamais.
Il en éprouve beaucoup trop de plaisir.
Dieu n'est pas en train d'attendre que nos difficultés se résolvent pour nous bénir. Il nous bénit maintenant, au milieu de ces difficultés et à travers elles.
En ce moment même, il nous donne ce qu'il juge bon pour nous et ce qu'il sait être bon.
Et c'est là que nous ne sommes pas toujours d'accord avec lui !
Nous avons nos propres idées sur la façon dont un Dieu bon devrait intervenir dans notre vie face aux circonstances qui sont les nôtres.
Ces idées préconçues nous empêchent de comprendre ce qui est bon pour nous.
Nous sommes comme des enfants qui veulent que leur père leur serve de la crème glacée sans avoir préalablement avalé leurs épinards. Notre définition de ce qui est bon penche nettement du côté de la crème glacée et rarement du côté des épinards.
Mais notre problème est plus grave encore. Non seulement nous réclamons ce qui nous procurera un plaisir immédiat et nous repoussons avec dédain ce qui est bon pour nous, mais nous sommes également incapables de discerner ce qui nous procurerait davantage de satisfaction si cela nous était offert. Il existe une crème glacée dans l'économie divine ayant la valeur nutritive des épinards et elle est disponible maintenant dans cette vie.
Le rêve le plus noble qui soit pour nous, le désir intense qui, s'il nous était accordé, nous rendrait plus heureux que toute autre bénédiction, est de connaitre Dieu, d'en faire l'expérience réelle et profonde. Le problème, c'est que nous ne croyons pas que cette idée soit vraie. Nous l'acceptons intellectuellement comme vraie, mais nous ne l'expérimentons pas dans notre cœur.
Il nous est impossible de cesser d'aspirer au bonheur et nous n'avons pas besoin de chercher de justification pour une telle pulsion. Nous avons été créés pour être heureux. Notre être intérieur aspire à tout ce qui va nous apporter, de notre point de vue, la plus grande satisfaction possible. Nous ne sommes tout simplement pas encore conscients du fait qu'une relation intime avec Dieu est ce qui va nous procurer cette satisfaction plus grande à laquelle nous aspirons. Dans notre égarement, nous cherchons la plénitude aux mauvais endroits.Nous creusons des citernes crevassées dans l'espoir d'y étancher notre soif, et ce faisant, nous passons, sans nous en apercevoir, à côté de la véritable source qu'est Dieu !" Larry Crabb - Extraits de "Quand vos rêves volent en éclats, Dieu vous trace un chemin insoupçonné vers la joie."
