Immergés en Christ

 

Le poète grec Nicander 200 ans avant JC explique la recette des conserves au vinaigre en utilisant deux termes grecs "bapto" et "baptizo".
Il raconte que l'on doit d'abord plonger (bapto) le légume dans de l'eau bouillante temporairement et brièvement, puis l'immerger (baptizo) dans le vinaigre pour une longue durée, considérée comme définitive.


Dans la bible, le terme utilisé pour le baptême d'eau ou d'Esprit est "baptizo".
Ce n'est donc pas un plongeon temporaire dans l'eau ou l'Esprit qu'accomplit le croyant lorsqu'il est baptisé (même si le symbole naturel du baptême d'eau est une immersion brève sous l'eau) mais c'est une union à Christ auquel il s' identifie de façon définitive.
 
Romains 6/3 à 8: "Ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés en Christ-Jésus, c’est en sa mort que nous avons été baptisés?  Nous avons donc été ensevelis avec lui dans la mort par le baptême, afin que, comme Christ est ressuscité d’entre les morts par la gloire du Père, de même nous aussi nous marchions en nouveauté de vie.  En effet, si nous sommes devenus une même plante avec lui par la conformité à sa mort, nous le serons aussi par la conformité à sa résurrection;  nous savons que notre vieille nature a été crucifiée avec lui, afin que ce corps de péché soit réduit à l’impuissance et que nous ne soyons plus esclaves du péché;  car celui qui est mort est quitte du péché.  Or, si nous sommes morts avec Christ, nous croyons que nous vivrons aussi avec lui..."